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Navadwip notesJeevanmukta Das: Navadwip was a centre of learning. A university campus of sorts, where scholars came from far and wide to learn philosophy and religion. Everybody you met on the streets was a scholar or a scholar's family member or support staff of this varsity. |
Lección completada el 30 de noviembre del 2009 en el camino de Nueva Delhi a la morada más santa, Sri Vrindavana Dhama.---------------------------------------------------------------------------------- Todos necesitan satisfacción porque sin satisfacción la vida es intolerable. El problema con nuestra así llamada civilización moderna de hoy en día es que se nos enseña a tener nuestra satisfacción de esas cosas que son finalmente decepcionantes. Por lo tanto, no es del todo sorprendente que las personas estén tan frustradas y desconcertadas y que la entera civilización mundial se está gradualmente destruyendo por las costuras. La solución fácil para este espacio de insatisfacción es que necesitamos encontrar a alguien que conozca el arte de la satisfacción real y aprender de él a como estar objetivamente satisfecho. ¿Cuál es esa satisfacción objetiva? Ser reconectado con la identidad verdadera de uno como un sirviente eterno totalmente iluminado, todo bienaventurado de la Persona Suprema. Si alguien desea satisfacción duradera, debe aceptar el sendero de la satisfacción. Y tan pronto como él acepta este sendero, en un estado de felicidad suprema rinde el servicio más elevado a la humanidad sufriente de difundir esta ciencia de satisfacción para el beneficio de todos. Sankarshan Das Adhikari
P.D. Si deseas ayuda infórmanos
Tu tarea:
Lección Bg122
Leer cuidadosamente el verso 23, Capítulo 5, junto con su significado de El Bhagavad-gita tal como es y responder a la pregunta: ¿Por qué el servicio a los sentidos es tan decepcionante? Envía tu tarea a:
El Bhagavad-gita Tal Como Es Por Su Divina Gracia |
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Pensamiento_del_Dia@backtohome.com
Recibirás una respuesta dentro de poco tiempo.
Traducido del inglés por:
Wilmer Alberto Estrada Morales
Sullana-Piura-Perú
Redacción y ortografía por:
Caitanyadeva dasa
Costa Rica
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Lunes, 07 de diciembre del 2009
PENSAMIENTO DEL DÍA: No estés confundido, permanece fijo
Enviado desde la morada más santa, Sri Vrindavana Dhama.
Este mundo material finalmente es un desorden confuso para aquellos que están tercamente aferrándose al intento inútil de ser los señores de todo lo que ellos contemplan, porque no importa cuanto éxito uno puede llegar a tener en este mundo material, al final será un fracaso derrotado por la insalvable rueda del tiempo. Por lo tanto, en lugar de gastar tiempo en una lucha utópica de ser el controlador de algo que no puede controlar, debería estar pragmáticamente situado en el sendero de la emancipación de las fauces de la muerte al revivir su dormida conciencia iluminada, su conciencia de Krishna. En breve, no estés confundido, permanece fijo.
Sankarshan Das Adhikari
Mangala arati extático a las 4:10 a.m. en el samadhi
de Srila Prabhupada en Sri Vrindavana Dhama
http://www.backtohome.com/images/2009-Fall/mangala_arati.JPG
RESPUESTAS DE ACUERDO A LA VERSIÓN VÉDICA:
Pregunta: ¿Reunirse con Krishna es más elevado que la separación de Krishna?
Querido Gurudeva
Por fav0r acepte mis respetos a sus pies de loto.
Hay un cierto grupo de devotos que enseñan que reunirse con Krishna es más elevado que el humor de separación de Krishna, y que la separación solamente sirve como un ímpetu para encontrarse con Él. Entonces ¿es verdad que reunirse con Krishna es más elevado que la separación de Él?
Su sirviente
Respuesta: Las emociones amorosas son más elevadas en la separación
Quienes enseñan que las emociones amorosas experimentadas en reunirse con Krishna son un éxtasis más elevado que las emociones extáticas saboreadas por los devotos puros en separación de Krishna, no están enseñando de acuerdo a los principios de nuestra Gaudiya sampradaya, la línea de sucesión que viene de Sri Caitanya Mahaprabhu.
Esto es confirmado por una explicación dada por Srila Prabhupada en Londres el 29 de agosto de 1971 en la ocasión de Radhastami, día de la aparición de Srimati Radhastami:
"Mientras Radharani siempre está en sentimientos de separación de Krishna, de manera similar, en la posición de Radharani, el Señor Caitanya sentía separación de Krishna. Esa es la enseñanza del Señor Caitanya, sentimientos de separación, no de reunión. El proceso de servicio devocional enseñado por el Señor Caitanya Mahaprabhu y Su sucesión discipular es como sentir separación de Krishna. Esa es la posición de Radharani, siempre sintiendo la separación".
Srila Prabhupada explica porqué la separación de Krishna es más extática que la reunión con Krishna como sigue en su significado al Sri Caitanya Caritamrita, Adi Lila, Capítulo 4, Texto 31:
"La atracción espontánea del Señor Krishna por Sus más amadas partes integrales genera un entusiasmo que obliga al Señor Krishna y a las gopis a encontrarse. Para celebrar este entusiasmo trascendental, es necesario que haya un sentimiento de separación entre el amante y el amado. En la tribulación material, nadie desea el dolor de la separación. Pero en la forma trascendental, la misma separación, al ser absoluta por naturaleza, refuerza los lazos de amor, y hace más intenso el deseo de los amantes por encontrarse. El período de separación, evaluado desde el ángulo trascendental, es más satisfactorio que el encuentro en sí mismo, al que le falta el sentimiento intenso de espera, puesto que amado y amante están presentes."
Mientras en el mundo material, el encuentro con el ser amado es considerado ser un disfrute y la separación es tomada como un sufrimiento, en el éxtasis del amor de Dios la emoción de estar separado de Krishna y ansiar encontrarse con Él es más intensa que las emociones amorosas saboreadas cuando te reúnes con Él. Y ya que en la vida espiritual el éxtasis viene del amor de Krishna, no de la gratificación sensual, en la vida espiritual la separación de Krishna es un éxtasis más elevado que reunirse con Krishna.
Aun en el mundo material podemos ver que las emociones amorosas expresadas por dos amantes cuando están separados y se escriben el uno al otro cartas de amor son mas intensas que las emociones amorosas expresadas que cuando están en presencia el uno del otro. Este es el porque los pasatiempos de Krishna el amor de amantes entre Radha y Krishna es considerado más elevado que el amor doméstico entre esposo y esposa, entre Krishna y Rukmini. Amor de amantes significa que están mayormente separados, mientras que el amor de esposos significa que permanecen juntos. En otras palabras, el hecho que el amor entre Radha y Krishna es considerado más elevado que el amor entre Rukmini y Krishna apoya el principio de que el amor en separación es más elevado que el amor en reunión.
En este sentido Srila Prabhupada también explica en su significado al Sri Caitanya Caritamrita, Adi Lila, Capítulo 4, Texto 108 como sigue:
"Aquellos que se refugian a los pies del Señor Caitanya Mahaprabhu pueden comprender que Su forma de adorar al Señor Supremo el Señor Krishna en separación es la verdadera adoración del Señor. Cuando los sentimientos de separación se hacen muy intensos, se alcanza el nivel de encuentro con el Señor Krishna. Supuestos devotos como los sahajiyas imaginan, a la ligera, que están reuniéndose con Krishna en Vrindavana. Semejante idea puede ser útil, pero reunirse con Krishna realmente es posible sólo mediante la actitud de separación que enseñó el Señor Caitanya Mahaprabhu".
Entonces en lugar de imaginar baratamente que nos hemos reunido con Krishna, deberíamos tratar de incrementar nuestros sentimientos de separación más y más. De esta manera llegaremos a estar calificados para algún día personalmente conocer a Krishna cara a cara. Si seguimos el sendero de los sahajiyas imaginando baratamente que hemos tenido el darshan de Krishna, nunca llegaremos a estar calificados para verdaderamente conocer a Krishna.
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Traducción del inglés por cortesía de:
Wilmer Alberto Estrada Morales
Sullana-Piura-Perú
Redacción y gramática revisadas por:
Caitanyadeva das
San José, Costa Rica
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Ceremonia de iniciación en Lituania
(durante la celebración de Nrisimha Chaturdasi)
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Esta semana -
Clase del Bhagavad-gita: Lección 122
"ACEPTAR EL SENDERO DE LA MÁXIMA SATISFACCIÓN"
http://www.spiritual-revolutionary.com/Espanol/Curso/LeccionBG122.htm
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Nuevo nombre del sitio de Sankarshan Das Adhikari en Español
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CLASES CON TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL
Las clases que Srila Sankarshan ha dado en Perú y México
están disponibles en el enlace siguiente:
http://www.spiritual-revolutionary.com/Espanol/Clases.htm
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NOTICIA ESPECIAL:
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