viernes, 3 de abril de 2015

SIGNIFICADO DE JAPA VAISNAVA



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SRI NRSIMHADEVA - MULTIPLY

Creado por juancas  del 06 de febrero del 2011



oct 6, '07 5:33 am
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SIGNIFICADO DE JAPA VAISNAVA.
Descripción

El japa vaisnava comprende los siguientes elementos: Una bolsa de tela en la que suele ir inscrito los caracteres del mantra Hare Krsna, o cualquier imagen de Krsna y Radha, una cuenta de abalorios que puede ser de Tulasi, o de otro material, y que contiene 108 cuentas ensartadas en un cordón cuya culminación suele tener un nudo en forma de llama blanca. También esta bolsa suele llevar algo para suspenderla del cuello llegando a la altura del ombligo, este retazo de tela suele estar cosido en la propia bolsa.
La bolsa de japa suele tener dos orificios bien diferenciados, uno de ellos para introducir la mano derecha, y el otro orificio es para dejar salir el dedo índice. Además en la parte exterior de la bolsa de japa suele haber un cordón de cuentas que tiene la utilidad de contar el número de vueltas de japa que el orante ejecuta, su numero es de 16 ó 22 cuentas.


Simbolismo del Japa






El japa es un rosario de cuentas con 108 abalorios muchos entendidos dicen que suele representar los 108 templos del Señor Krsna, otros dan otras teorías al respecto, la mía es como sigue:
En muchas tradiciones hindúes se suele decir que hay 108 posibilidades de reencarnación como seres humanos, entonces estas reencarnaciones son en sí los abalorios de cuentas de la Japa-Rosario, y cada uno de estos abalorios representan una reencarnación posible ya vivida, y lo que hacemos cuando nos paramos a rezar en cada una de estas cuentas de Tulasi, es rememorar esa vida ya pasada, esas circunstancias ya vividas, ya cumplidas, ya acabada. Al pararnos limpiamos nuestros actos, como lo sujetamos para que no puedan escapar, nosotros dueños, de alguna manera de esa reencarnación pasada, tenemos la posibilidad de mejorarlos desde esa urna de tela, desde ese saco sagrado de tela. Lo volvemos a revivir, lo atrapamos con nuestros actos actuales y lo elevamos en dicho momento sagrado de rezo a la Divinidad. Nosotros lo cogemos con los dedos  de Saturno y Venus (como queriendo decir que con el Amor a Dios se libera uno del Karma), pues si Saturno en (Sani) la Mitología Griega simboliza el Karma y el Destino y Venus (Sukra), es el Amor Universal que lava los pecados de los hombres al transportar los rezos de los seres a la Divinidad (Krsna), entonces ellos dos se encargan de ir limpiando en cada una de las rondas que vamos cantando el Maha-mantra Hare Krsna, es como si quisiéramos elevarla a la cúspide de lo sagrado y con ello sacralizamos dicha reencarnación. Recordemos que al cantar el Maha-mantra Hare Krsna lo que hacemos es rememorar esas edades primordiales en la que estamos junto a la Divinidad, y cuando caímos en el estado material de espíritu reencarnante debido a nuestra ignorancia ignata, nos olvidamos de que somos uno con la Divinidad. Ahora al sumergirnos en dicho mantra rememoramos la dicha de la unión con lo sagrado de la Creación Divina. Cantamos para despertar nuestra conciencia a lo elevado que hay en nosotros. Rezamos con ansiedad, rezamos con ignorancia, rezamos con limpieza, rezamos para que algún día reencontremos esa música verdadera que ya estaba antes de nuestra primera existencia. Algunos tratan o quizás la mayoría buscan con ese canto del Santo Nombre del Señor, un consuelo a sus pecados pasados. Una vuelta al principio, al Tiempo primordial, nos recogemos en silencio, para lavar los pecados de dichas reencarnaciones pasadas, para tratar de llevar el alma humana a esas Gopis que tanto aman a Krsna, que tan entregadas a Él están. De alma humana nos vamos elevando a Gopis de amor por Krsna, de ignorancia a entrega total.
Así vamos alcanzando meta tras meta elevados cúmulos de espiritualidad, y así lo que antes fue ya no es, y sin maldad ya acumulada, con el alma limpia nos desprendemos de ese Karma acumulado vida tras vida, sin pasión,  sin importar ya más el Karma, sino más bien llevando a otras almas a esas cumbres de purezas elevadas, de puro aire sagrado y de pureza total.


Recogemos nuestra mano derecha y la sumergimos en el Tiempo Sagrado, pues también el Tiempo participa silencioso, callado, pero dando lugar a la ejecución de pureza. El Tiempo, la mano derecha, los dedos pulgar y anular, descartando el dedo índice, que se excluye sacándolo de la bolsa, pero en una actitud de retraimiento, en actitud de recogida en sí mismo, la bolsa que pende del cuello y el Maha-mantra Hare Krsna son la culminación de la purificación. Otros órganos que también entra en este proceso de purificación, son la boca con todos sus elementos  (la lengua, los dientes, los labios y el rostro). Todos ellos forman un grupo elevado de elementos de purificación, para que lleguemos a la culminación de la pureza. Otros elementos son los pies las rodillas, los tobillos, los ojos, en todo los órganos de movilidad. Pues a ir llevados por ellos hacia ciertos sitios por los que vamos pasando al cantar las rondas, nos hacen recordar los sampas o igualdades de otros hechos análogos, que son parte de los hechos vividos. Así como la música y los aromas y los sabores, nos transportan a situaciones ya vividas o que nos la hace mentalmente vivir de nuevo, en el recuerdo. De mismo modo todos esos órganos participan de alguna manera en la Purificación del Devoto. Son, como si digéramos, los elementos mecánicos de purificación. Veamos como cada uno de ellos participa de ese Tiempo Sagrado, de como ayudan al alma a recorrer los senderos que antaño ya recorrieron (el Simil adecuado sería como caminar hacia atrás, como si dijeramos desrecorriendo el camino andado, o como si escribiéramos de izquierda a derecha los europeos, ya que los árabes y los chinos y japoneses escriben de otra forma o hacia otras direcciones (pero es de sentido contrario al normal).
Por una parte vemos que la bolsa pende del cuello, como si de un Mundo Oculto y Sagrado y Puro hablaramos, que nos eleva de nuestra condición animal o pasional a la de ser huamano o superhumano (y digo puro para que no se preste a engaño, ni a malas interpretaciones),  se tratara, pues junto con el dedo índice que queda excluido de la bolsa pues es sometido por el juicio de los otros dedos de la mano a salir de ella, forma un Ser Superior (pues representa a Zeus, el Padre Supremo) pues el índice representando a Júpiter (ser exuberante en la Creación). No trata de buscar nada, sino señalando a las interioridades del corazón, busca o llama a su presencia a las distintas reencarnaciones ya vividas. Pues si vemos en el simbolismo del dedo índice con la bolsa,   que forma una introducción al Mundo de las Esencias Espirituales, la cual busca una aptitud de recogimiento, (pues si consideramos a dicho dedo como la flecha de Eros que busca la satisfacción de sus deseos señalando el objetivo o buscándolo ansiosamente), en este caso solo señala al corazón donde se encuentra la Divinidad, con gran respeto este dedo se repliega sobre dicha Divinidad en aptitud de plegaria, indicando solo dicha aptitud. Dicho dedo es también el dedo de acusación, por este mismo hecho queda excluido de dicha bolsa sagrada. Pero aquí no se acusa a nadie, solo tratamos de llamar una tras otra, al pasar las cuentas de abalorios en el rezo, a cada una de esas vidas ya vivida. No con el tono de acusación que muchos piensan que tiene este dedo, el trata solo de llamar, para que así comparezca ante el devoto que trata de purificarse con sus plegarias, para que así la pureza de cada una de las vidas anteriores se vayan limpiando, el solo las llama, no las acusa.
Queda este dedo índice en actitud de recogimiento, por su misión de señalar en este caso no el de acusar, llamar a presencia del devoto, a esa vida anterior que representa el abalorio que sujetan los otros dedos (pulgar y anular). Así vamos reciclando nuestras vidas pasadas, y la vamos purificando, por lo que el Karma queda paralizado, aunque no totalmente (de todos modos tenemos que decir algo a favor de Saturno, padre de Jupiter o Cronos padre de Zeus, que su mundo es el del Sacrificio y la Fe, además de que mientras estemos con Él vivimos en Su Paraiso, pues es el Tiempo donde la vida aun no ha sido formada ni los elementos creados, y es un Paraiso de Leche y Miel (Vida Campestre).
El Mundo del Interior de la bolsa del Japa, es donde se encuentran todas nuestras partes, aquí las reunificamos, pues representan los hijos del devoto (o sus vidas anteriores, tomadas como hijos), que como personajes de vidas anteriores, van viniendo a la creación al ser llamado por el dedo índice.
Nosotros vamos dando vueltas tras vueltas al rosario de cuentas de Tulasi, y así vamos purificando cada una de la vidas anteriores. Si comprobamos que la bolsa está suspendida del cuello, comprobamos que nuestra parte animal queda excluida por nuestra parte sagrada, pues al cantar el mantra Hare Krsna, con los labios y todos sus órganos, todo va quedando purificado (los familiares, el corazón, la mente, los órganos de los sentidos, los órganos mecánicos, etc.).
La parte pasional  queda excluida, debido a que estamos realizando el servicio sagrado, (si podemos llamarlo así), ya que en cierta manera es un servicio simbólico, pero que pende de algo más elevado. Queda a la altura del ombligo (lugar del fuego, o donde se ubica el chakra ígneo), y pende del cuello, donde se encuentra el chakra espiritual.
El Japa es el  símbolo de Shiva y de Brahma, pues estos dos Dioses, son los que rezan a la Divinidad con más frecuencia, según los textos sagrados. Si analizamos a dichos Dioses, vemos que Shiva es el Dios de la austeridad y del sacrificio aparte de que rige la rasa de la ignorancia, y Brahma es el que rige la rasa de la pasión, además de ser el Creador del Universo material. Viendo a dichos dioses vemos que Shiva es casto por naturaleza, de Él no viene nadie no tiene hijos con participación femenina. Sus hijos son de Luz Divina, sin madre, así como su esposa (de variadas formas) casta a la vez y austera (Ya se que tuvieron a Kartikeya y a Ganesha, pero sin concurso de los dos, pues Kartikeya, nació de Siva solamente, y Ganesha de la sustancia de la piel de Parvati).
Luego el devoto busca la castidad, la austeridad, la bondad, la inocencia primigenia, y la pureza de actos.
Lo mundano está excluido, al menos hasta cierto punto (queda la parte de recuerdo, de la memoria, que nos hace sufrir cada vez que los flashes del karma nos lo hace recordar, en imagenes holograficas o peliculas mentales, hasta que el Señor Misericordioso nos envia al Sensor y corta la parte de Pelicula que nos hace tanto sufrir, de la memoria, y ya no sufrimos por ello, aunque son muchas nuestras faltas, poco a poco....), pues el camino de la religión conduce a la pureza y a la castidad. La lengua se lava al rememorar el Maha Mantra Hare Krsna, los dientes pierden su dureza (los familiares, son representados por los dientes y muelas), el paladar y la caverna de la boca se convierten en una reunificación de sabios. Los oídos se purifican al escuchar dicho canto. La mente entra en  armonía con la naturaleza, y ésta que siempre fue sagrada, es percibida por el devoto.
Los actos del devoto se van purificando al encontrarse a sí mismo en cada uno de los abalorios de Tulasi, sus actos son de gran humanidad. Ya no actúa sin control sino que Krsna llevando el carro de Arjuna se hace cargo de todos sus actos. Como dando lugar a la santidad del devoto. Pero para dicha santidad debemos desprendernos de nuestros egoísmos y de muchos oportunismo, pues si pensamos que ya con dicho canto nos purificaremos del daño que vamos causando a los demás estamos muy equivocado.
Debemos tener en cuenta que los abalorios del rosario van desde un grosor mayor a uno menor, lo que podemos con ello significar es una escalera de ascensión, como un grosor en la calidad del devoto. A medida que avanzamos en los rezos diarios vamos escalando las cotas de alturas espirituales simbolizadas por los abalorios más gruesos de este modo vamos escalando paulatinamente uno tras otros los grandes enigmas de nuestras existencias, de tal modo, que al tenerlos presas en nuestros dedos vamos de nuevo viviendolos como si fuesen originales, y los otros anteriores quedan relegados o destruidos por los mantras, asi poco a poco, como ya he dicho, vamos purificando nuestra alma.
Una vez alcanzada la última cuenta del rosario (japa), nos encontramos con la llama blanca, que se encuentra en la cuspide del japa, aqui cantamos un nuevo mantra y recitamos otras plegarias. La llama blanca representa lo sublime, el que nos purifica realmente en cada abalorio-cuenta. La llama es blanca hecha de algodón, como llama representa el espíritu inmaculado, y como algodón representa la vestidura de nuestra alma. Así juntos el alma con el espíritu vamos siendo conducidos por este ultimo hasta alcanzar la verdadera purificación. El alma es presa del karma, pero el espiritu no es afectado por el, conducidos entonces el alma por el espíritu vamos ascendiendo los planos mas elevados de la espiritualidad. Y una vez que hemos alcanzado la llama, volvemos a reinicializar de nuevo el japa, desde el primer abalorio de cuenta, así volvemos a ir limpiando las pequeñas particulas de suciedad de nuestra alma, y así sucesivamente vamos otra vez ascendiendo hasta la llama. Algunos consideran que la llama es el encuentro con Krsna, y otros que es el espíritu del devoto.
Una vez realizada cada una de las rondas vamos hacia el cordón de abalorios exterior que suelen ser desde 16 hasta 22 abalorios, este cordón cuenta la cantidad de vueltas que el devoto ha dado a su japa. Para otros representan uniendo el 16 con las 108 cuentas del interior de la bolsa pues: 16.108 que son el numero de reinas que se casaron con Krsna, cuando Éste las rescató de su encierro. Podemos decir que son las reencarnaciones o posibilidades que tiene el alma de gozar con la Divinidad, también son el número de las Gopis que en Vrndavan juegan en el Lila de Krsna. Para mí son las 16.108 reencarnaciones que amando a Krsna todas ellas buscan con afán la integración con Él. Todos los espíritus aman a Krsna como las Gopis en Vrndavan, así al no haber nadie en la eternidad que no se encuentre en esta situación, todos los espíritus creados por Dios son Gopis algunos se van perdiendo en su comprensión, pero los que llegan a amarlo no siente nada salvo su separación, el AMOR de las Gopis es incondicional, no manchado por deseos humanos ni de conocimiento. Ellas lo aman pero cuando se les pregunta por algo que participa de conocimiento trascendental, ellas solo saben  que es Krsna lo demás no es necesario, pues lo que haria es quizás perderlo.
A muchas gopis en el momento de la separación de Krsna, se le preguntó al respecto sobre algunas preguntas comprometidas, pero ellas llenas de dulzura, solo contestaron con respuestas simple, eludiendo lo trascendental del hecho. Como si fuesen seres ignorantes así ellas aman a Krsna, ellas no saben si es o no la personalidad de Dios, sino que lo aman y no pueden vivir ni un segundo sin estar cerca de Él. Así Krsna ama tambien a la gopis, de tal manera que se divide en porciones plenarias, para que todas ellas tenga el mismo esposo. Las gopis piensan que Krsna está solo con ella, y Krsna esta con todas ellas como esposo, en cada uno de los palacios. Se casa pero cada una de las Gopis creen que es la unica elegida, pero todas ellas las 16.108 estan casadas con Krsna. Krsna las atiende, como si de un esposo se tratase. Así es el juego de cuenta. Todos las almas reencarnada participan del amor en Krsna, y cada una de ellas piensa que es la unica elegida. El palacio donde residen es el corazón donde está ubicado Krsna, muy dificil de ver e incluso con gran penitencia.
Todas están amparadas por su esposo Krsna, así las Gopis no buscan perderse en el mundo material sino que siempre estan atendiendo a su esposo Krsna. Y si su corazón tienen alguna duda, Krsna se las explica, pero ¿qué pregunta podemos tener cuando estamos con Krsna? Ya no hay preguntas, pues alli cada cosa esta con su respuesta, alli está todo el conocimiento, alli está toda la paz, el conocimiento, la dicha, el gozo, la luz...
Los neofitos suelen rezar unas 8 rondas, mientras que los devotos suelen hacerlo de 16 a 32. Los grandes avanzados suelen llegar a 64 rondas diarias. Pero todos ellos buscan lo mismo, alcanzar a Krsna. Sin Él no hay esperanza, pero Krsna, no solo se casa con los devotos, sino que también reside en el mundo material, salvando a las gentes de sus propias redes.
Autor: Juan Castañeira Vazquez


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    16. brhat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. Brhatii, Satobrahatii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. Brahmanaspati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. Budhna de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    C

    1. Carro o Carroza de Indra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. carros de los Maruts de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. Chamasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. chamuu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. charshaniih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. chatushpat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. chetanam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. chettaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. chikitvaan de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. chimaayaaso de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. chitra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. chitrabhaano de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Los Siete Corceles del Sol de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. Cuerpo Humano de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    D

    1. Daanu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. daha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. daksha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. daksham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. daksham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. Dakshinaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. dakshinam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. Dashagvaas y los Navagvaas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. Dashdyu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. dashushu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. deva viitaye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. devayanta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. dhaanaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. dhartaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. dhena de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. dhanva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. dhi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. dhiitaye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. dhiya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap1
    20. dhiyaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap2
    21. dhiyaa vasuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. dhuuma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    23. dhuumaketu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. diidyagni de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. Diosas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. divi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. divishtishu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. dravinasah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    29. duulabham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    30. duutam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    31. dvi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    32. dvipat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    33. dyauh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    34. dadhyaashirah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    35. Dioses Védicos de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    E

    1. ekaayuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. et de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    G

    1. Ganapati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. gandhavrva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. gau de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. gavaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. gavyanta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. gha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. ghrta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. ghrtaachiim de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. ghrtaahavana de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. ghrtaprasham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. glaciar de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. go de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. godaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. gomatii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. goshu aghnyam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. graama de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. Graavaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. grha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. grha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. grhapati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    H

    1. harii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. harita de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. haskaaraat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. havishkrtam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. havimabhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. havyavaaham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. havyavaat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. hi kam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. himyeva vaasasah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. Hiranyastuupah Añgirasah Rishi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. hotaram de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. hotra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. hotraabhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. hotrvuurye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. hrdi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    I

    1. iha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. iidha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. Ila de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. Ilaaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. Ilaa, Sarasvatii y Mahii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. iliibisha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. Indra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. Indra y Soma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. Indra, Soma, Maruts, Agni de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. Indra, Varuna de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. isha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. isham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    J

    1. jaataveda de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. jajnaanaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. jajñana de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. janmane ubhayaaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. jaritaarah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. jeshah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. jetaaram de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. jihva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. jiivase de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. juhva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. juurnaayaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. jyotishkrt de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    K

    1. kaanvaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. Kalasha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. Kanva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. kasha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. kashaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. Kaushika de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. kavi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. kavikratuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. keshibhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. keshinaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. ketu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. Khavih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. kratu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. kratuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. kshapah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. kundrnaachi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. Kutsa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    M

    1. maataa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. maaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. maayinaam maayaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. madhujihvam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. Mahi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. mahikerava de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. mahitvam astu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. makhasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. mano ruhaanaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. Manu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. manurhitah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. martaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Maruts de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. Maruts - 2, de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. Maatarishvan de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. medhaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. Medhyaatithi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. mithu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. Mitra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. Mitra, Varuna, Vrtra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    N

    1. na vidasyanti de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. naakam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. naama de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. naasatyaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. naavyaanaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. nama de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. nakta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. napaata de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. Naraashamsa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. naraashamsam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. narah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. Navagvaas y los Dashagvaas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Navavaastva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. navedasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. Neshtah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. nedishtham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. ni + dhiimahi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. nidah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. nih + adhamah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. ninyam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. niveshani de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. nrmaadanam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    O

    1. ojase de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    P

    1. paavaka de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. padam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. Panis de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. pari + adadhaat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. paraavatah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. parva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. parvata de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. pastya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. potr de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. prachetase de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. praja de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. prapra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Praskanva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. prathamajaam ahiinaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. pravataa udvataa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. prayas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. priyam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. Priyamedha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. prshatiibhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. prthivii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. prtsu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. Las Puertas Divinas Abiertas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    23. pura de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. puraam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. purohitam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. puruutamam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. purvebhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. Puushan de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    R

    1. raayah avanih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. raatayah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. rajantam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. rakshasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. ratnadhatamam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. rarha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. ratha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. rathiniih ishah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap...
    9. ratna de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. rayim de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. Rbhuus de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. rbhus de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. revatah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. Siete ríos madre de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. rjiisham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. rohitah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. rshi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. rshikrt de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. rshti de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. rta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. rtam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. rtu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    23. rtu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. rtuun de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. rtvijam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. rtvik de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. rtvik de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. Rudra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    29. rujaanah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    S

    1. saadane de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. saataye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. sada de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. sadaspatii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. sadha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. sahasraaksha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. sahuutibhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. sajuuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. sakhaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. sam siidasva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. samindhate de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. samudra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. saniila de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. santya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. Sarasvati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. Satobrahatii, Brhatii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. satya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. satyah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. satyadharmaanam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. satyah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. Savitr, el Sol, de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. Sayana, Comentador del Rig Veda
    23. shachii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. Shamyu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. shatakratuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. shiprin de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. shravah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. shrava de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    29. shravas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    30. shrudhi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    31. shrushtivaanaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    32. Shunahshepah Aajiigartih
    33. Shushna de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    34. shyena de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    35. Simbolismo de algunas palabras de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    36. sma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    37. Soma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    38. Soma, Indra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    39. somaparvabhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    40. spasha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    41. stoma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    42. stoma, ukthaa, shamsa y gaayatra de Haripada Acary...
    43. stoma vaahasah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    44. stomam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    45. stubh o stoma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    46. stuupa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    47. Su de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    48. Sudaasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    49. sukhatame rathe de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    50. sukrtyaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    51. sumati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    52. suruupakrtnu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    53. Suurya, el Sol, de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    54. Surya, la hija del Sol de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    55. sutapaavane de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    56. sutasomaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    57. suteshu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    58. suunrtaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    59. suunrtaanaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    60. suuntra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    61. suurachkashasah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    62. suuyavasam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    63. svaadhyaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    64. svaaha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    65. svadhaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    66. svadhvara de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    67. svar de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    68. svaratiirapah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    69. svaryam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    70. svasti de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    71. sve dame de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    72. Svitra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    T

    1. tanaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. tarpaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. tat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. tatarda de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. tayor de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. toka de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. tridhaatu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. trih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. trikadrukeshu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. Triple asiento de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. trishu yonishu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. turiiyam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Turvasha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. Turviiti de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. tuvijaataa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. tvaadaatam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. tvaayavah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. Tvashtr de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. tyaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    U

    1. udyatasruche de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. ugra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. ugra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. Ugraadeva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. uktham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. uktebhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. uru de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. urukshaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. Usha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. ushadbhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. ushadbhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. ushata de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. usriyah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. utpaatayati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. ut uttaram de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. uutaye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    V

    1. vaaghatam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. vaaja de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. vaajayaamah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. vaajiniivasuu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. vahnayah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. vahnibhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. vajebhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. vajiniivatii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. Vajrin de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. vakshanah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. Vala de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. Vanaspati o Soma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Varuna de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. vashat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. vasuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. vayah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. Vayu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. Vayu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. Vena y Soma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. verdhamanam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. vi + adrshram de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. vibhi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    23. vibodhaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. vichetas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. vidyaama de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. vidyuta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. viiluuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. vimucho napaat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    29. vipashchitam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    30. vipra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    31. vira de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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