Galeria de retlaw snellac
india - ladakh - zanskar - kasjmir - himachal pradesh
A trip starting in Srinagar and ending in Delhi with a lot of highlights in the Zanskar valley and in Ladakh.
See also:
www.flickriver.com/photos/waltercallens/ random/
www.flickr.com/photos/waltercallens/favo rites/
english.cohga.net/flickr/user/74089637@N 00_1.html
www.fluidr.com/photos/waltercallens/sets
www.lurvely.com/index.php?owner=74089637 @N00
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
india - ladakh
Thiksey Gompa of Ladakh is situated at a distance of approximately 18 km from the town of Leh. One of the most beautiful monasteries of Ladakh, it belongs to the Gelukpa Order of Buddhism. Sherab Zangpo of Stod got the Thiksey Monastery built for the first time, at Stakmo. However, later Spon Paldan Sherab, the nephew of Sherab Zangpo, reconstructed the monastery in the year 1430 AD. The new monastery was sited on a hilltop, to the north of Indus River.
Thikse Monastery Ladakh houses a temple, known as Lakhang Nyerma. This temple, built by Rinchen Zangpo, the Translator, is dedicated to Goddess Dorje Chenmo. A huge temple in its time, today it stands mostly in ruins. Apart from this temple, there are a number of other sacred shrines inside the monastery complex. The monastery also has a rich collection of numerous valuable artifacts and ancient relics.
Thiksey Gompa serves as the residence of approximately eighty monks. It has been served, for quite a long time, by the successive reincarnations of the Skyabsje Khanpo Rinpoche. The monastery also plays the host to Gustor ritual, organized from the 17th to 19th day of the ninth month of the Tibetan calendar. Sacred dances also form a part of this ritual, which takes place on an annual basis.
| |||
| В начало | Мысль дня | Медитации на чистое бхакти | Аудио | Видео | |||
| |
| | Курс Высшего Самоосознания™ Представляем всемирную обучающую систему Самоосознания, ведущую тысячи людей по всему миру к Высшему Просветлению | | |
| Новый видео-клип: Представление науки Самоосознания в Риге, Латвия Кликните здесь
| Специальные объявления! Экстатичное новое видео киртана из Сиднея
| Есть ли у Вас вопросы или Вы нуждаетесь в руководстве? Ответим на все. |
Воскресенье, 30 сентября 2007 г.
Мысль дня: милость Господа Чайтаньи
-- записано в Храме ISKCON в Риге, Латвия
Милость Господа Чайтаньи жива и действенна. Она расцветает по всей вселенной. Нужно просто научиться как соединиться с ней. Его сладчайшая милость доступна всем, кто принял прибежище святых имен Бога:
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
Господь Чайтанья это Сам Кришна. Он явился 500 лет назад в месте, называемом теперь Западная Бенгалия, Индия, и даровал то, что ни одна другая инкарнация Бога никогда не давала даром, чистую любовь Бога. Соединившись однажды с Его милостью, вы будете благословлены вкусом к любви и служению Верховной Личности Бога, Господу Шри Кришне. Поэтому, если вы хотите иметь успешную духовную жизнь, вы можете легко достичь успеха, просто попросив о милости Господа Шри Чайтанья Махапрабху.
Санкаршан Дас Адхикари
Господь Шри Кришна Чайтанья Махапрабху
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: Благословения Кришны перед инициацией?
Уважаемый Сэр, пусть Ваши благословения всегда пребудут на мне. Сэр, благословляет ли Господь Кришна Своего преданного даже перед его инициацией?
С наилучшими пожеланиями,
Сунил
Ответ: Кришна ниспосылает Свои благословения на всех
Кришна ниспосылает Свои благословения на всех тех, кто приходит к Нему с любовью и преданностью. Те, кто еще не соединились с Ним через посредство истинного духовного учителя, направляются Кришной изнутри их сердец к тому, чтобы встретиться с истинным духовным учителем, который научит их как стать чистыми преданными Господа.
Санкаршан Дас Адхикари
Суббота, 29 сентября 2007 г.
Мысль дня: счастливы каждый день
-- записано в Храме ISKCON в Риге, Латвия
Сознание Кришны настолько прекрасно, что вы можете быть счастливы каждый день, невзирая на то, что происходит вокруг вас. Такого состояния сознания пытается достичь каждый, но не каждый может полностью получить его, потому что ищут его не в том месте. Люди думают, что достигнув богатства, власти или известности, они обретут вечное счастье. Но это отстоит очень далеко от истины. Вновь и вновь мы наблюдаем примеры людей, достигших богатства, славы и власти, но абсолютно несчастных в своем положении.
Если мы желаем обрести истинное счастье, все, что нам нужно сделать, это обратиться к Шримад Бхагаватам и следовать ее принципам. Занявшись постоянным преданным служением мы будем ежеминутно вкушать сладчайший нектар:
ато ваи кавайо нитйам
бхактим парамайа муда
васудеве бхагавати
курвантй атма-прасаданим
«Поэтому с незапамятных времен все трансценденталисты с огромным наслаждением занимаются преданным служением Господу Кришне, Личности Бога, ибо такое преданное служение оживляет душу». Шримад Бхагаватам 1.2.22
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: проблемы с супругой
Я читаю Вашу рассылку с начала этого года и считаю ее очень вдохновляющей. Она медленно изменяет мое мышление в лучшую сторону. Теперь я более внимательно отношусь к тому, что делаю. Недавно я решил отказаться от мясоедения, но проблема в том, что у моей супруги с этим проблемы. Она не хочет принимать такие изменения во мне. Как мне помочь ей понять, что все, что я делаю, есть следование Вашим учениям для исправления моего образа жизни? Пожалуйста, помогите, потому что такие изменения во мне, как мне кажется, разрушают мои взаимоотношения с женой. Надеюсь, мой вопрос понятен Вам. Если нет, не обращайте на него внимания и простите меня.
С наилучшими пожеланиями,
Ваш ученик,
Праджан
Ответ: если она по-настоящему любит вас…
Мы выбрали сознание Кришны потому что это единственный путь стать совершенно счастливым и свободным от всех страданий. Тем не менее, члены наших семей могут огорчиться, когда мы принимаем такой необычный образ жизни. Если это случается, мы можем спросить их, хотят ли они, чтобы мы были счастливы или нет. Если даже они сами не желают следовать по этому прекрасному пути, но любят нас по-настоящему, то они позволят нам практиковать его, чтобы мы были счастливы.
Санкаршан Дас Адхикари
Пятница, 28 сентября 2007г.
Мысль дня: когда все идет не так
-- записано в Храме ISKCON в Риге, Латвия
В материальном мире не всегда все идет как надо. В действительности, очень часто все идет не так, иногда вообще совсем не так как надо. Что нам делать когда это происходит? Лучше всего помнить, что все, что происходит, происходит для трансцендентных целей. Когда условия изменяются в худшую сторону, мы просто должны подумать как использовать данную ситуацию наилучшим образом для служения Кришне. Как только у нас будет такое умонастроение, мы заметим, что даже наиболее неблагоприятные условия станут благословениями от Кришны. Таким образом, мы всегда будем находиться в сознании Кришны во всех обстоятельствах и будем твердо продвигаться на пути достижения чистой преданности.
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: как остановить злодеев?
Пожалуйста, объясните, как в этот век Кали Йуги должны поступать со злодеями благородные люди? Шри Кришна может покончить с ними, но мы не можем. Что же нам делать?
Амит
Ответ: победите прежде зло в своем сердце
Победите прежде зло в своем сердце
Когда вы сделаете это, Кришна даст вам силу научить других как победить зло в их сердцах. Тогда весь мир будет спасен.
Санкаршан Дас Адхикари
Четверг, 27 сентября 2007г.
Мысль дня: добавляя недостающий ингредиент
-- записано на мобильный телефон по дороге в Ригу
26 сентября 2007г. Сегодня мы выехали из Силламяэ, Эстония, в Ригу, Латвия. Это путешествие ради распространения высшей науки самоосознания истинно экстатично. Оно является живой медитацией. Чем глубже вы погружаетесь в него, тем слаще оно становится. А чем слаще оно становится, тем больше вы вдохновляетесь погружаться в него еще глубже и глубже. И так до бесконечности.
Конечно же эта безграничная золотая жила нектара доступна не только странствующим проповедникам. Она также полностью доступна любому человеку. Нужно только добавить отсутствующий ингредиент, Кришну, в рецепт вашей жизни.
Кришна бхакти это безграничный океан нектара. Вы можете погружаться в него все глубже и глубже на протяжении всей вечности. Где бы вы ни были, кто бы вы ни были, вы можете погружаться глубже и глубже в океан бхакти каждый день. Просто повторяйте эти имена и обретите ваше изначальное вечное положение:
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: почему так много религий?
Я хотел бы спросить, почему Господь Кришна создал так много религий, несмотря на то, что освобождения от круга рождения, старости, болезней и смерти можно достичь только повторяя Харе Кришна Махамантру.
Абхинав
Ответ: существует только одна религия
Кришна не создавал множества религий. Существует только одна религия, воссоединение с Богом. Не имеет значения называется ли верующий Христианином, Индуистом, Мусульманином или Иудеем. Если он воссоединился с Богом, значит он достиг совершенства религии. Слово «религия» происходит от латинского слова «religare», что означает «воссоединение». Воссоединение с Богом это воссоединение с Богом. Оно не имеет ничего общего с тем или иным ярлыком.
Попытки сделать религию исключительной собственностью этой группы или той группы являются ее искажением. Тогда это не настоящая религия, а выдумки материалистично мыслящих людей. Это не то, что было дано нам Богом.
Мы никогда не утверждаем, что поучить освобождение можно только повторяя Харе Кришна. В этой связи Господь Чайтанья авторитетно описал в Своей молитве Шикшаштакам:
намнам акари бахудха ниджа-сарва-шактис
татрарпита нийамитах смаране на калах
этадриши тава крипа бхагаван мамапи
дурдаивам идришам ихаджани нанурагах
«О мой господь, только Твое святое имя способно даровать благословение всем живым существам, и потому у Тебя сотни и миллионы имен, таких, как Кришна и Говинда. В эти трансцендентные имена Ты вложил все Свои трансцендентные энергии, и не существует строгих правил повторения этих имен. О мой Господь, по доброте Своей Ты даровал нам возможность легко достичь Тебя, повторяя твои святые имена, однако я настолько неудачлив, что не чувствую к ним никакого влечения».
Хотя Харе Кришна Мантра рекомендуется Ведами как самая сильная и эффективная изо всех мантр, мы никогда не утверждаем, что это единственная Мантра.
Санкаршан Дас Адхикари
Вторник, 25 сентября 2007 г.
Мысль дня: мой единственный долг
Записано в Силламяэ, Эстония
В этом мире все подвержены гонениям, и пытающиеся быть преданными Господа не являются в этом смысле исключением. Иногда меня здорово критикуют за мое посвященное стремление служить миссии моего духовного учителя. Но так как у меня есть полная вера в моего духовного учителя и наставления, которые я получил от него, я не позволяю этим критикам разрушать мой энтузиазм в исполнении моего долга, развитии чистого сознания Кришны в моем сердце, и распространении его по всему миру.
Мой духовный учитель, Шрила Прабхупада, однажды посоветовал ученику, обескураженному критикой, быть нечувствительным к ней. Конечно же, если меня критикуют справедливо, я исправлюсь и приведу мое поведение и отношения в соответствие. Но если меня критикуют несправедливо, зачем мне обращать на это внимание? Несправедливо критикующие меня в результате должны будут удовлетвориться своей критикой, так как я не оставлю попыток удовлетворить их. Мой единственный долг состоит в удовлетворении моего духовного учителя, а не завистливых людей.
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: счастье Господа
Как мы можем определенно знать, что Верховная Личность Бога довольна нашим служением? Мы обретаем счастье служа Господу, но это вовсе не означает, что Господь так же испытывает счастье от нашего служения. Пожалуйста, помогите мне осознать счастье Господа.
Джйоти
Ответ: удовлетворяйте Его чистого представителя
Так же как правильный способ напитать водой ветви и листья дерева заключается в поливе его корней, так и единственный путь к счастью состоит в делании Господа счастливым. Другими словами, мы есть листья, а Кришна есть корень.
Так как Кришна до сих пор очень далек от преданного-неофита, писания утверждают, что для того, чтобы удовлетворить Господа Кришну, необходимо просто удовлетворять Его чистого представителя, истинного духовного учителя. Когда преданный удовлетворяет своего духовного учителя, Кришна очень доволен. В этом заключается удивительная сила системы ученической преемственности.
Санкаршан Дас Адхикари
Суббота, 15 сентября 2007г.
Мысль дня: так печален и так рад
-- записано в Детройте, Мичиган, США
Путешествуя по Европе я имею хорошую возможность наблюдать умственное состояние сегодняшнего человечества. Конечно же, очень печально наблюдать как глубоко они погрязли в иллюзии. Их сознание погружено в семейные дела и сегодняшние события материального мира. Несмотря на то, что каждое живое существо является вечным слугой Кришны, они заразились забывчивостью и потому ошибочно идентифицируют себя со своими материальными телами, проявляя больший интерес к материалистическому образу жизни, чем к сознанию Кришны.
Мой духовный учитель, Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, объясняет в этой связи:
«Мир майи называется дурашрайя, что значит «ложное или плохое убежище». Полагающийся на дурашрайю становится кандидатом на надежду против надежды. В материальном мире каждый стремится стать счастливым, и, хотя все их материальные попытки рушатся, из-за своей неграмотности они не могут понять свои ошибки. Люди пытаются исправить одну ошибку, делая другую. В этом заключается путь борьбы за существование в материальном мире».
Хотя меня все это очень печалит, я в то же самое время весьма рад тому, что будучи самым недостойным, я был благословлен моим духовным учителем, получив избавление от иллюзорного сознания и знание, что весь мир может быть избавлен подобным образом. Это заключается во всемирной пропаганде сознания Кришны. А что еще может быть более крутым и наполняющим жизнь, чем распространение сознания Кришны по всему миру?
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: обманывает ли всех собственный ум?
Я читал Ваши статьи каждый день на протяжении двух месяцев. Я просто восхищен тем, что Вы делаете, во что Вы верите. Я должен признаться, что я не очень хорошо пишу по-английски, поэтому прошу прощения если не смогу точно выразить свое мнение.
Ваши мысли весьма вдохновляют меня, но тем не менее когда я пытаюсь то, что Вы советуете, чтобы достичь сознания Кришны, я наблюдаю как мой ум становится невыразимо чистым и пустым.
Я думаю, что люди различных вероисповеданий могут обнаружить только разные формы Бога, согласно тому во что они верят. Вот почему мир нуждается во множестве религий. Потому что наш чистый или истинный ум (или душа) автоматически покажет картинку, которую человек стремится увидеть. Я не хочу сказать, что не согласен с тем, во что Вы верите. Мне просто интересно: если все обманываются собственным умом в том, что видят, что же они видят на самом деле?
В этой теории есть только одна истина: наш чистый ум (иногда называемый природой Будды)
С наилучшими пожеланиями,
Искренне Ваш,
Дэвид Янг
Ответ: совершенство чистого ума
Я очень счастлив услышать, что Вы восхищаетесь моими верованиями. Но в этой связи я смиренно умоляю Вас обратить Ваше внимание на то, что то, что я пишу не является моими верованиями. То, что я представляю, является бесконечным знанием о бытии, которое было заботливо передано великими, полностью реализованными духовными учителями с незапамятных времен. Всякий, желающий стать полностью реализованным в этом высшем знании может просто принять руководство истинного духовного учителя.
Покуда мы представляем себе Всевышнего согласно собственному воображению или умственным спекуляциям, мы находимся в царстве нечистого ума. Поэтому мы не должны позволять себе быть обманутыми нечистым умом. Наоборот, мы должны отдаться на милость истинного духовного учителя, который приведет нас в царство чистого ума, которое описывается в следующем стихе Бхагавад-гиты:
«Когда, занимаясь йогой, человек достигает совершенства, называемого трансом, или самадхи, его ум полностью отстраняется от материальной деятельности. На этом уровне йог, ум которого очистился от материальной скверны, видит свою истинную сущность и ликует, наслаждаясь духовным бытием. В этом радостном состоянии он обретает безграничное трансцендентное блаженство, ощущая его с помощью трансцендентных чувств. Находясь на этом уровне, он всегда видит истину и считает это величайшим достижением. Такой человек всегда остается непоколебим, даже сталкиваясь с непреодолимыми трудностями. Это и есть подлинная свобода от всех страданий, возникающих от соприкосновения с материальным миром». – Бхагавад-гита 6:20-23
Относительно состояния чистого ума/природы Будды, обратите, пожалуйста, внимание на то, что существует три уровня:
1. Чистый ум (реализация Брахмана)
2. Более чистый ум (реализация Параматмы)
3. Чистейший ум (реализация Бхагавана)
Они описаны в следующем стихе Шримад Бхагаватам:
ваданти тат таттва-видас
таттвам йадж джнанам адвайам
брахмети параматмети
бхагаван ити шабдйате
«Сведущие трансценденталисты, познавшие Абсолютную Истину, называют эту недвойственную субстанцию Брахманом, Параматмой или Бхагаваном.»
-- Шримад Бхагаватам 1.2.11
Если кто-то получает реализацию на уровне Бхагавана, то это высшая, наиболее завершенная реализация природы Будды. Такая совершенно реализованная душа полностью прибегает к лотосным стопам Верховной Личности Бога.
Санкаршан Дас Адхикари
Пятница, 14 сентября 2007 г.
Мысль дня: чудесная программа воздаяния Кришны
-- записано в Бхактиведанта Ашраме, Остин, Техас, США
Сегодня я уезжаю в Таллинн, Эстония, на месячный лекционный тур по Восточной Европе. Кришна благословил меня великой возможностью распространять Его сознание по всему миру, как через лекционные туры, так и через Интернет. Определенно, нет большего счастья, чем делиться высшей наукой бхакти с каждым, кого мы встретим. Это воссоединяет всех с их изначальной духовной сущностью, вечной, полной блаженства и знания. Нет никаких причин для того, чтобы кто-нибудь страдал на этой планете. Просто всем надо разбудить свое дремлющее сознание Кришны, и тогда они будут ежеминутно испытывать в своих сердцах сладостное наслаждение. Это чудесная программа воздаяния Шри Кришны.
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: что уцелеет при смерти?
Намасте. Вот мой вопрос: что уцелеет от нас после смерти?
Спасибо Вам за милостивое, смиренное и мудрое служение человечеству.
С любовью…
Томми
Ответ: частица субатомной, неуничтожимой, чистой анти-материальной энергии
Ответ в том, что мы не умираем. Просто уничтожается материальное тело, в то время как душа остается. Вы есть душа. Тело не является вами. Это просто что-то, через что вы проходите. Душа является частицей субатомной, неуничтожимой, чистой анти-материальной энергии, качественно единой с Богом. Она является вами. Она не уничтожается после смерти. Она просто переходит в новое тело, согласно сознанию человека в момент смерти. А если человек находится в состоянии чистого бхакти в момент смерти, эта духовная частица обретает свою изначальную духовную форму в духовном мире и прекращает путешествовать из одного тела в другое в материальном мире, чтобы стать вечным спутником Верховной Личности Бога в Его безграничных играх.
Санкаршан Дас Адхикари
Вторник, 13 сентября 2007 г.
Мысль дня: как осознать Бога лично
-- записано в Бхактиведанта Ашраме, Остин, Техас, США
Единственное, что вам нужно сделать, чтобы достичь высшего счастья, это открыть свое сердце Верховной Личности, источнику всего сущего. Он определенно где-то там. Он не является плодом вашего воображения. В действительности, Он более реален, чем все остальное, так как все существует только потому, что Он этого пожелал.
Конечно же мы не можем осознать Его при помощи умственных спекуляций. Мы можем осознать Его только тогда, когда Он милостиво явит Себя нам. Он милостиво сделал это в Своей известной беседе с Арджуной 5000 лет назад в Индии, в месте, известном как Курукшетра, существующем и поныне. Вы можете поехать туда и посетить это место. Эта преславнейшая беседа, известная как Бхагавад-гита, была записана и дошла до нас в своей изначальной чистой форме по великой цепи ученической преемственности просветленных духовных учителей. Если вы просто будете искренне и внимательно следовать наставлениям, данным в авторитетной Бхагавад-гите, то Верховная Личность лично явит Себя вам, как Он сделал это 5000 лет назад, явившись Арджуне на Курукшетре.
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: почему только одна мировая религия?
Почему должна быть только одна мировая религия?
Не можем ли мы мирно жить вместе и иметь свою собственную религию, поклявшись не совершать зла?
Лудо
Ответ: существует только одна религия
Нет вопроса в том, что должна быть только одна мировая религия. Прямо говоря, существует только одна религия – возлюбить Бога чистой любовью. Если кто-либо будет исповедовать такую религию, будучи последователем Христа, Будды, Кришны или Аллаха, это его личный выбор. Но религия только одна.
Истинные святые всегда миролюбивы по природе. Они не хотят обидеть даже муравья. Что уж говорить о причинении зла корове. Любой, причиняющий боль невинным созданиям, не может считаться религиозным, независимо от того, кем он себя считает: Христианином, Индуистом, Мусульманином и т.д.
Санкаршан Дас Адхикари
Среда, 12 сентября 2007 г.
Мысль дня: завоевывая ум
-- записано в Бхактиведанта Ашраме, Остин, Техас, США
Несмотря на то, что мы не можем увидеть или потрогать его, наш ум является или нашим другом, или заклятым врагом. Состояние нашего ума может сделать нас успешными и счастливыми, а может затащить нас в глубокую трясину. Если мы сделаем свой ум нашим лучшим другом с помощью полного над ним контроля, мы будем благословлены чрезвычайным успехом. А если мы позволим ему быть самому по себе, наша жизнь превратится в сплошное несчастье, а законы природы силой низведут нас в царство животных в следующей жизни.
Как же нам контролировать ум? Это самый важный вопрос. Кришна дает нам подсказку в Бхагавад-гите:
йатха дипо нивата-стхо
ненгате сопама смрита
йогино йата-читтасйа
йунджато йогам атманах
«Подобно тому как пламя светильника горит ровно в тихом месте, йог, обуздавший ум, всегда остается погруженным в медитацию, устремив внутренний взор на свое истинное «Я». – Бхагавад-гита 6.19
Секрет успеха, поэтому, заключается в том, что мы постоянно должны концентрировать свой ум на Кришне, трансцендентном «Я». Ум, сознающий Кришну, является совершенно контролируемым умом.
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: как нам любить Бога?
Мой смиреннейший вопрос: как нам любить Бога?
Очень легко любить человека или вещи, которые мы видим, но поскольку мы не можем видеть Бога как нам любить Его? Как мы можем знать, что Он отвечает взаимностью на нашу любовь? Я не сомневаюсь в Его существовании, но хотел бы знать как относиться к Нему.
Благодарю Вас заранее за Ваше милостивое водительство.
Со смирением и уважением
Анил
Мумбай, Индия
Ответ: служа Ему
У вас уже есть любовь к Богу. Она дремлет в вашем сердце. Все, что вам нужно сделать, чтобы разбудить ее, это служить Богу. Вы сможете увидеть Бога, если будете научать свои глаза видеть Его. Это подтверждается в следующем месте Брахма-самхиты:
преманджана-ччхурита-бхакти-вилочанена
сантах садаива хридайешу вилокайанти
йам шйамасундарам ачинтйа-гуна-сварупам
говиндам ади пурушам там ахам бхаджами
«Садху, чьи глаза умащены бальзамом любви, созерцают в глубине своих сердец Шьямасундару Кришну – обладателя непостижимых качеств. Ему – Предвечному Господу Говинде – я поклоняюсь». – Брахма-самхита 5.38
Как же нанести этот бальзам? Вы должны постоянно слушать прославления Господа, исходящие из уст Его чистых преданных.
Если вы искренне дарите свою любовь Кришне, вы почувствуете Его взаимную любовь к вам. По этому поводу Господь говорит в Бхагавад-гите:
патрам пушпам пхалам тойам
йо ме бхактйа прайаччхати
тад ахам бхактй-упахритам
ашнами прайатат манах
«Если человек с любовью и преданностью поднесет Мне листок, цветок, плод или немного воды, Я непременно приму его подношение». – Бхагавад-гита 9.26
Поэтому, искренне предлагайте вегетарианскую пищу Кришне (мясо, рыба, яйца, лук и чеснок предлагать нельзя) с любовью, и когда вы вкусите остатки предложенного, вы почувствуете как Кришна отвечает вам взаимностью в каждом кусочке еды.
Санкаршан Дас Адхикари
Вторник, 11 сентября 2007 г.
Мысль дня: одна мировая религия
-- записано в Бхактиведанта Ашраме, Остин, Техас, США
Человечеству нет нужды делиться на разные религии, которые постоянно враждуют между собой, потому что существует только одна религия – возлюбить Бога. Есть одно Верховное Существо частью Которого мы все являемся. Неважно, что нас называют Христианами, Индуистами, Мусульманами, Иудеями, Буддистами или атеистами. Мы все происходим из одного места – Верховной Личности. Смысл человеческой жизни состоит в глубоком познании Верховной Личности и, таким образом, в развитии все большей и большей любви к Нему. Необходимо принять все наиболее практическое и эффективное, чтобы быть полностью вовлеченным в любовное служение Ему. Такое состояние полного погружения в служение Ему называется самадхи или сознанием Кришны. По всему миру каждый должен быть научен и ободрен в том, чтобы полностью погрузиться в сознание Кришны.
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: желание Гуру инициировать учеников несмотря на то, что он забирает их карму
Забирает ли гуру карму ученика при инициации? Не является ли это причиной того, что многие гуру не очень хотят инициировать учеников? Иногда стремящийся к инициации ученик должен ждать 5 лет и больше, чтобы получить ее.
Некоторые гуру готовы инициировать с легкостью, а некоторые не готовы к этому. Почему так происходит? Что происходит, если ученик повторяет предписанные 16 кругов и соблюдает все регулирующие принципы на протяжении, скажем, шести месяцев, получает инициацию, а через некоторое время нарушает регулирующие принципы и перестает повторять предписанное количество кругов?
Говорится, что если кто-то поступает неправильно, он отвечает за это. Но если кто-то позорит гуру, это большее оскорбление. Что происходит в этом случае?
Спасибо,
Ваш смиренный слуга и ученик,
Симран
Ответ: его особая милость
Да, духовный учитель забирает карму тех, кого он инициирует. Поэтому духовный учитель должен быть внимателен и удостовериться, что кандидат будет стоек и постоянен в практиковании, что он не падет.
Иногда духовный учитель будет очень снисходительным и даст инициацию, несмотря на то, что кандидат не очень сосредоточен, просто, чтобы помочь ему сосредоточиться. В этом заключается его особая милость, проявляемая в особых обстоятельствах. Это полностью зависит от духовного учителя, когда и где он захочет быть особо снисходительным.
Если ученик получает инициацию, а затем уклоняется от исполнения своих обетов, духовный учитель будет страдать от ночных кошмаров и болезней. Ученик, уклоняющийся от исполнения воли своего духовного учителя, не сможет развиваться на пути духовного совершенства до тех пор, пока не начнет исполнять указания своего духовного учителя.
Санкаршан Дас Адхикари
Воскресенье, 9 сентября 2007г.
Мысль дня: прославляя Кришну
-- записано в Бхактиведанта Ашраме, Остин, Техас, США
Кришна наставляет нас в Бхагавад-гите, чтобы мы прославляли Его 24 часа в день. Поэтому Его преданным не остается ничего другого, как только постоянно прославлять Его. Есть прославление только на словах, когда говорится, что Кришна велик, но наставлениям Его не следуют. Такое прославление не очень важно. Истинное прославление состоит в том, чтобы 24 часа в день исполнять приказы Господа. Что же заповедал Господь? Он явился 500 лет назад как Шри Чайтанья Махапрабху и заповедал нам погрузить весь мир в волны Кришна бхакти. Поэтому, если мы всерьез желаем прославлять Кришну, мы должны быть послушны Его заповедям и жертвовать всем для совершения духовной революции на этой планете.
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Жалоба: простите меня если я неправ
Уважаемый Гуруджи,
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Я читаю Ваши послания ежедневно и они ведут меня духовно. Иногда я чувствую, что тема об истинном духовном учителе представляется более важной, чем это необходимо на самом деле. Простите меня, пожалуйста. Мы приняли Вас своим Гуру безусловно и надеемся получить больше знаний из Ваших посланий. Я бы хотел, чтобы в них больше говорилось о Шри Кришне, больше цитировались Бхагавад-гита и Шримад Бхагаватам, чтобы мы думали только о Кришне, пока не наступит новый день и мы сможем прочитать еще больше о любящем Боге. Простите меня, если я неправ. Но моя просьба исходит за всех преданных, принявших Вас как своего истинного духовного учителя.
Спасибо,
Ваш послушный
Читра
Ответ: вы прощены
Мы не должны заниматься ничем кроме прославления Кришны 24 часа в день. Учения Кришны неотличны от Самого Кришны, Его игр, имен и качеств. Кришна говорит в Бхагавад-гите:
ачарйопасанам
«Должно поклоняться ачарье, духовному учителю, знающему истинную природу вещей». Бхагавад-гита 13.8
Поэтому, описываем ли мы игры Кришны, как Он поднимает Холм Говардхана, или исполняем Его наставление о том, что необходимо принять прибежище у истинного духовного учителя, в этом нет никакой разницы. Неверным и искусственным является разделение между наставлениями Кришны и играми Кришны, так как и то и другое находится на одном абсолютном уровне. Поэтому вы неправы, но я прощаю вас.
Санкаршан Дас Адхикари
Суббота, 8 сентября 2007 г.
Мысль дня: точно следуйте
записано в Бхактиведанта Ашраме, Остин, Техас, США
Совершенство сознания состоит в том, чтобы стать полностью сознающим Кришну. Это изначальное, естественное, чистое состояние бытия, которым мы все наслаждались до падения в материальный мир. А сейчас, следуя возвышенным учениям Кришны, данным в Бхагавад-гите, мы можем вновь обрести изначальное чистое состояние сознания. Нужно лишь точно следовать наставлениям Кришны, которые он дал нам. Это не означает, что мы можем создавать свою систему так называемой духовной эмансипации. Такая выдуманная система будет удерживать нас в круге рождений и смертей. Только точный процесс, данный нам Кришной, может спасти нас.
Санкаршан Дас Адхикари
Ответы, основанные на Ведах:
Вопрос: сколько нужно повторять?
Повторяю ли я на четках 16 раз в день? Я думала, это было всего раз в день?
Валери
Ответ: 1728 Махамантр
Те, кто приняли обеты при инициации, воспевают Харе Кришна мантру 1728 раз в день:
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
На наших четках есть 108 бусин. Мы повторяем по 16 кругов ежедневно.
16 х 108 = 1728 повторений Махамантры
Пока вы еще не инициированы, вы можете повторять любое количество раз, которое сможете в течение дня. Но чем больше вы повторяете, тем быстрее прогрессируете духовно.
Санкаршан Дас Адхикари
Up
TABLA - FUENTES - FONTS
SOUV2
- SOUV2P.TTF - 57 KB
- SOUV2I.TTF - 59 KB
- SOUV2B.TTF - 56 KB
- SOUV2T.TTF - 56 KB
- bai_____.ttf - 46 KB
- babi____.ttf - 47 KB
- bab_____.ttf - 45 KB
- balaram_.ttf - 45 KB
- SCAGRG__.TTF - 73 KB
- SCAGI__.TTF - 71 KB
- SCAGB__.TTF - 68 KB
- inbenr11.ttf - 64 KB
- inbeno11.ttf - 12 KB
- inbeni11.ttf - 12 KB
- inbenb11.ttf - 66 KB
- indevr20.ttf - 53 KB
- Greek font: BibliaLS Normal
- Greek font: BibliaLS Bold
- Greek font: BibliaLS Bold Italic
- Greek font: BibliaLS Italic
- Hebrew font: Ezra SIL
- Hebrew font: Ezra SIL SR
Disculpen las Molestias
Up
Sankarshan Das Adhikari - ANUAL
Conceptos Hinduistas (1428)SC
Aa-Anc · Aga - Ahy · Ai - Akshay · Akshe - Amshum · Ana - Ancie · Ang - Asvayu · Ata - Az · Baa-Baz · Be-Bhak · Bhal-Bu · C · Daa-Daz · De · Dha-Dry · Du-Dy · E · F · Gaa-Gayu · Ge-Gy · Ha-He · Hi-Hy · I · J · K · Ka - Kam · Kan - Khatu · Ki - Ko · Kr - Ku · L · M · N · O · P · R · S · Saa-San · Sap-Shy · Si-Sy · Ta - Te · U · V · Ve-Vy · Y · Z
Conceptos Hinduistas (2919) SK
Aa-Ag · Ah-Am · Ana-Anc · And-Anu · Ap-Ar · As-Ax · Ay-Az · Baa-Baq · Bar-Baz · Be-Bhak · Bhal-Bhy · Bo-Bu · Bra · Brh-Bry · Bu-Bz · Caa-Caq · Car-Cay · Ce-Cha · Che-Chi · Cho-Chu · Ci-Cn · Co-Cy · Daa-Dan · Dar-Day · De · Dha- Dny · Do-Dy · Ea-Eo · Ep-Ez · Faa-Fy · Gaa-Gaq · Gar-Gaz · Ge-Gn · Go · Gra-Gy · Haa-Haq · Har-Haz · He-Hindk · Hindu-Histo · Ho-Hy · Ia-Iq · Ir- Is · It-Iy · Jaa- Jaq · Jar-Jay · Je-Jn · Jo-Jy · Kaa-Kaq · Kar-Kaz · Ke-Kh · Ko · Kr · Ku - Kz · Laa-Laq · Lar-Lay · Le-Ln · Lo-Ly · Maa-Mag · Mah · Mai-Maj · Mak-Maq · Mar-Maz · Mb-Mn · Mo-Mz · Naa-Naq · Nar-Naz · Nb-Nn · No-Nz · Oa-Oz · Paa-Paq · Par-Paz · Pe-Ph · Po-Py · Raa-Raq · Rar-Raz · Re-Rn · Ro-Ry · Saa-Sam · San-Sar · Sas-Sg · Sha-Shy · Sia-Sil · Sim-Sn · So - Sq · Sr - St · Su-Sz · Taa-Taq · Tar-Tay · Te-Tn · To-Ty · Ua-Uq · Ur-Us · Vaa-Vaq · Var-Vaz · Ve · Vi-Vn · Vo-Vy · Waa-Wi · Wo-Wy · Yaa-Yav · Ye-Yiy · Yo-Yu · Zaa-Zy
