We invite you to meet the world’s greatest present day exponent and Master of Bhakti-Yoga, Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja. He continues tirelessly to enlighten and uplift sincere souls in their own quest for the perfection of life.
1. To teach, promote and broadcast the precepts of Pure Bhakti, divine spiritual love and devotion to the Supreme Personality of Godhead Sri Krsna, as found in the ancient Vedic literatures and which, in the present day, are practiced and propagated by the current most prominent world teacher of Bhakti Yoga, His Divine Grace Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja.
2. To preserve and protect the teachings of the disciplic succession of the Rupanuga Guru Varga, the Divine Spiritual Masters which have been passed down in the 500 year old lineage from the time of the advent of the Great Master and incarnation of Lord Sri Krsna known as Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu.
3. To benedict the world at large by teaching the all-auspicious and all beneficial practice of Samkirtan, congregational chanting of the Holy Names of the Supreme Personality of Godhead, especially the powerful sixteen word mantra known as the MAHA-MANTRA, the great chanting for deliverance in this iron age of Kali-yuga.
4. To accomplish the above three goals through the distribution of literatures, CD’s, DVD’s, and other forms of data storage.
If there is a strong rain-shower, you can be protected by a big umbrella. Similarly, if you take shelter of a pure Vaisnava, then you can very easily be protected from maya (the Lord's illusory energy).
By the special and causeless mercy of Krishna, we can attain bhakti - at once. This is the special mercy of Krishna. The mercy of the Vaisnava is also the special mercy of Krishna.
Fear arises when a living entity misidentifies himself as the material body because of absorption in the external, illusory energy of the Lord. When the living entity thus turns away from the Supreme Lord, he also forgets his own constitutional position as a servant of the Lord. This bewildering, fearful condition is affected by the potency of illusion, called maya. Therefore, an intelligent person should engage unflinchingly in the unalloyed devotional service of the Lord, under the guidance of a bona fide spiritual master, whom he should accept as his worshipable deity and as his very life and soul.
If you give your mind to someone, by envy, affection or fear, you will become like him. So be careful. Don't let your mind go here and there. Give it only to Gurudeva, to elevated Vaisnavas, and to Sri Sri Radha and Krsna and Sri Caitanya Mahaprabhu.
Prashantasia -Serenidad, tranquilidad. Prasiddha -Comportamiento. Prasthanas -Fuentes (del Vedanta, por ejemplo) Pratiahara -Primer nivel de concentración. Pratibha -Intuición // Iluminación espontánea // Conocimiento instantáneo. Pratibhana -Elocuencia para expresar la Doctrina. Pratibhasika -Estado de sueño con imágenes // Aparentar // Ilusorio // Punto de vista alucinatorio o puramente ilusorio. PratibimbaVada -La teoría del Jiva reflejado. Pratiga -Ira. Pratignâ -Voto // Promesa //Afirmación solemne // Premisa. Pratika -Símbolo // Imagen sagrada. Pratimâ. Idolo. Prâtipadika. Números. Shuunyá. Cero Eka. Uno. Dvi. Dos. Tri. Tres. Catur. Cuatro Pañchan. Cinco Sas. Seis. Saptan. Siete. Astan. Ocho. Navan. Nueve. Dashan. Diez. Ekaadashan. Once. Vimshatí. Veinte. Shatá. Cien. Sahásra,dashashatá. Mil. Prayúta. Un Millón. Pratisamkhyanirodha -Destrucción del Samsara por la Sabiduría adquirida Pratisheda -Prohibición. Pratishtha -Morada // Residencia. Pratishthita -El que está fijamente establecido en el Yoga. Pratishthâ -El afirmado en la Sabiduría. Ritual para establecer un nuevo icono en el templo Pratitya -Dependiente. PratyaVaiaDosha -“Arteriosclerosis espiritual”. Cuando el ser humano se va alejando de su naturaleza esencial sin darse cuenta. Pratyabhigna -Reconocimiento. Pratyagatman -Estado de Iluminación interna // Ser interno. Pratyakcetana -Consciencia introspectiva. Pratyaksha -Percepción directa // Visión // Experiencia directa. Pratyakshagnana -Percepción esencial. Pratyakshavagama -Percepción inmediata. Pratya vaia dosha. Arteriosclerosis espiritual”. Cuando el ser humano se va alejando de su naturaleza esencial sin darse cuenta. Pratyavekshanagnana -Discernir las particularidades de los fenómenos // Conocimiento que aprehende todos los detalles. Pratyaya -El contenido total de la mente en cualquier momento dado. Pratyucha -La luz del día. Pratyuktih -Respuesta. Pravritti -Manifestación // Acción // Actividad de la mente. Pravrittimarga -Sendero de la acción // Vía de la progresión. Pravruti. Actividad. Prayatna. Esfuerzo. Prayapati -El Señor de todas las criaturas. Prayaschittas -Penitencias. Prayatnam -El esfuerzo correcto, en la correcta dirección, por parte de quien actúa. Prayoga -El principio. Prayoyama -Fruto de la Liberación // El resultado que producirá la Verdad o Liberación. Prayojana. Próposito // El conocimiento de la relación íntima con el Señor (Radha-dasya). Pratiloma. El dosha vata mal dirigido, "a contra pelo". Prema -Devoción intensa entre iguales / Amor. Prema-bhakti—Nivel del bhakti que se caracteriza por la aparición del prema; nivel de devoción perfeccionado. Prama-dharma—La religión del prema. Premvilasvivarta -Unión mística entre el amante y lo amado; la completa entrega incondicional al Señor. Preta -Fantasmas // Espectros de los muertos. Pretarastha -Almas muertas. Preyas -Prosperidad. Pria -Bienaventuranza Absoluta referida a los cuerpos duales. Priam -Placer. Priti –Afecto // Priti—amor por Krsna que se conoce también como prema o bhakti. El síntoma de este priti es un deseo ininterrumpido de complacer al objeto del priti, Sri Krsna. Pritivi -Tierra (concreción) // La capacidad de la concreción de las cosas. Priya. Querido/a. Priya-sakhi—Las queridas amigas de Srimati Radhika (ver sakhi). Proktaha -Revelado por ti. Prtyaksha. Cara a cara. Pugdala -Persona // Individuo // Conjunto de procesos físicos y mentales que agrupados, conforman una personalidad. Puja -Adoración ritual // Veneración // Ritual de adoración // Ofrenda. Pûjâ. Ofrenda a las divinidades. Ritual Culto, ritual de adoración. Puede ser una ofrenda de agua, de flores, de perfume, de alimento, etc. En algunos Tantras no se hace mucho caso del ritualismo exterior y se define puja como una ofrenda de la persona al Ser. Pujâri. Sacerdote. Punarjanma. Renacimiento. PunahPunaha -“Como el mago hace la magia, así Ishvara hace mundos” Punarbhava -Renacimiento. PunarjanmaJaya -“Victoria sobre el renacimiento”. PunarjanmaSmriti -Memoria de las pasadas existencias. Punya (Punia) -Virtud // El mérito acumulado por actos virtuosos // Mérito. PunyaSambhara -El acopio de méritos como resultado de la perseverancia en el Camino. Su efecto más sensible es el incremento de la Sabiduría. Puña -Dulce. Puraka -Inhalación de aire. Puranas -Relato espiritual mitológico con significado simbólico. Textos sagrados del hinduismo que relatan la creación, destrucción y renovación del Universo // Antiguo // Original // Hace mucho tiempo. Puratanaha -El conocimiento viejo. Puri -Terreno // Residencia // Morada. Purna Lleno, pleno, lleno con o lleno de; abundante, rico; cumplido a cabalidad, acabado, cumplido, pasado; satisfecho, contento, perfectamente familiar con.La plenitud, lo suficiente, abundancia. Sonido completo, sonoro y auspicioso (dicho del grito de aves y bestias); profiriendo este grito. Concluido (como un tratado); completo, todo, entero.Una forma particular del sol.Trazado, doblado completamente (como un arco). Egoísta, indulgente consigo mismo. Purnahuti Ofrenda final hecha en los Homas (rituales del fuego). Oblación completa; una ofrenda hecha con un cucharón lleno. Purnam (Purna) -Plenitud. Purnimâ. Luna Llena. Purohita. Una clase de sacerdote. Purusottama: El disfrutador Supremo. Puruhuta -Un nombre de Indra, rey de los Dioses. Purusarthas -La meta Suprema // Los valores o deberes de la vida, que son; 1) El placer sensual (Kama). 2) La riqueza o el poder (Artha). 3) La virtud (Dharma). 4) La Liberación (Moksha). Purusha -La causa eterna y eficiente del Universo // El espíritu cósmico// La Esencia // La Divinidad // El alma del Universo // Principio espiritual que designa a Brahman, el Ser, el Si-Mismo, que forma con Prakriti una pareja indisoluble. Principio masculino de la manifestación universal; traducido a veces por "espíritu". Purushakara -Esfuerzo humano. Purusharshaba -El hombre superior interior y eterno de cada uno. Purushatvam -Principio masculino. Purushayagna -El culto a los huéspedes mediante la hospitalidad. Purushottama -El ser personal supremo // El mejor de los hombres. Purusarthas. Los valores o deberes de la vida, que son: el placer sensual (kama), la riqueza o el poder (artha), la virtud (dharma), y finalmente la liberación (moksa). Si kama y artha aseguran un cierto bienestar en este mundo y si el dharma es el garante del gozo celeste, en un ciclo que no es aún el estado final y absoluto del hombre, el moksa como nihsreyasa (lo que está allende el bienestar) trasciende los tres anteriores. Purva. Este. PurvaMimansa -Darshana ritualística. Metodización de la acción, de los ritos y sacrificios. La Liberación se alcanza por medio del cumplimiento de los ritos y cultos tradicionales, descartando todo elemento ascético. Atribuido a Jaimini. Purvanivasanusmrtignana -Conocimiento de existencias previas. Purvapaksa -Primer paso del método filosófico Hindú; declaración de la postura opuesta. Purvapaksin -Oponente filosófico. Puspaka Un tipo de serpiente // Nombre de una montaña; fig. el sarro de los dientes; la mucosidad de la lengua; la mucosidad del glande del pene o la uretra // Las últimas palabras de un capítulo (cuál es el estado del asunto tratado) // En la epopeya del Ramayana, nombre del transporte aéreo autopropulsado de Kubera; era llevado por el demonio Ravana y constantemente usado por él hasta que fue muerto por Rama-chandra, quien entonces empleó el vehículo para transportarse con Sita de vuelta a Ayodhya // Nombre de un bosque. Los recipientes de latón o vitriol verde usados como colirio. Una pulsera (esp. Una de las joyas). El lugar de un pequeño fuego en la tierra u horno de ruedas; una taza o vaso de hierro; una partic. enfermedad de los Pushpa -Flor. Puta -Purificado // Pureza. Putana: Bruja, que enviada por Kamsa, se disfrazó de bella joven para tratar de matar al niño Krsna, pero que fue muerta por el Señor y obtuvo la liberación. Putra. Hijo.
Râga. Hábitos // Deseos básicos // Apegos // Sensaciones // Codicia // Avaricia // Pasión // Deseo sutil.Modo melódico compuesto de cinco a siete notas distribuidas en la escala diatónica según un orden particular. Cada raga tiene su dominante ligada al tema que la define. Modo musical, fórmula melódica que corresponde a un momento o a un estado del alma específico. Deseo, pasión y calor. Rabhas. Movimiento violento del alma o del cuerpo; impetuosidad, Râdhâ. Consorte de Krishna. La más célebre entre las Gopis. Radha-bhava—Extasis o los sentimientos de amor divinos que experimenta Srimati Radhika en Su actitud de servicio puro a Sri Krsna. Râga. Apego. Raga dvesha..El par de opuestos constituido por el amor y el odio, apego y aversión, gusto y repugnancia, atracción y repulsión. Raga-marga—El sendero del raga o apego espontáneo (ver raganuga-bhakti). Ragamayi-bhakti—Bhakti impregnado de raga o afecto espontáneo. Raganuga-bhakti—Estado del bhakti que está motivado por atracción o amor espontáneos; el bhakti que sigue los pasos de la naturaleza ragatmika presente en los corazones de los asociados eternos de Vraja. Ragatmika—Persona en cuyo corazón existe de forma natural un deseo profundo y espontáneo de amar y servir al Supremo Señor Sri Krsna; persona cuyo bhakti está saturado de raga. Se refiere específicamente a los residentes eternos de Vraja. Ragatmika (Prema) Bhakti. La más elevada forma de amar a Dios. Raghava. Amoroso o digno de ser amado // Otro nombre de Rama. Raghu. Ligero. Rahas. Soledad // Retiro // Secreto // Misterio. Raha. Santo // Liberado. Rahasya. Secreto. Rahu- Nodo norte de la luna; la cabeza del dragón. Raja Suia Yaiña. Sacrificio realizado por el rey. Raja Vidya. Conocimiento Supremo. Rajas. 2ª guna, caracterizada por el deseo, la acción y la pasión // Actividad // Tendencia hacia la actividad exterior. Innhato impulso a actuar. Una de las cualidades (gunas) de la naturaleza, caracterizada por el movimiento y la pasión. Una de las tres gunas, tendencia dinámica, expansiva, apasionada, apta en la vía tántrica a condición de ser depurada y canalizada en una justa dirección. Raja yoga. Camino de la unidad por la concentración mental. Disciplina espiritual basada en el control de la respiración y en el reconocimiento de los contenidos mentales. Es el sendero preferido por quienes se sienten inclinados a actualizar sus potencias latentes, a regir las facultades mentales por la voluntad, dominar el yo interior y desenvolver la mente, a fin de ayudar a la evolución del alma. La concentración es una de sus armas más importantes. Raja-Guhya (Raja-Gujia). Secreto // Misterio // Soberano // Supremo // Secreto Sumo, Supremo. Raja Suia Yaiña. Sacrificio realizado por el rey. Raja Vidya. Conocimiento Supremo. Raja Yoga. Yoga real, integral, camino real de Patanjali. Rajarajeshvari. La Deidad como la suprema Reina del universo. Rajasic. Que posee naturaleza de Rajas. Rajasistitaha. Vivir apartado para que el entorno no perturbe. Rajjuh. Cuerda. Rajogunasamovaba, Khama-Kroda produce Raja Guna, una produce a la otra. Raksha. Protección. Râkshasas. Personajes demoníacos de la mitología hindú con predomino de la Guna Rajas // Gigantes // Ogros. Rakta. Rojo. Sangre. Rakta Mokshana. Sangría terapéutica. Rakta pitta. Tendencia al sangramiento. Raktakostha. Urticaria. Raktamandala. Morados. Raktavaha Strotas. Sistema Circulatorio (lo relativo a la hemoglobina) Ram. Sílaba origen del Chakra Manipura. Râma. Una de las encarnaciones de Vishnu. Avatar de Vishnu (Octava Ecarnación, anterior a Krishna), que marca el paso de Treta Yuga a Dvapara Yuga // Heroe del Ramayana; Hijo del Rey Dasharatha y de la Reina Kaushalya; Esposo de Sita; Hermano de Laxman, Bharat y Shatrughna // Lo que resplandece dentro de mí. Râmâyana. "La gran gesta de Rama". Poema épico de Valmiki, que cuenta las aventuras de Rama, príncipe de Ayodhyà: su matrimonio con Sîtâ, su exilio en el bosque, su guerra victoriosa contra el demonio Ravana para liberar a Sîtâ. Fue escrito originalmente en Sánscrito, por Sage Valmiki (3000 AC). Contiene 24,000 verses. Rangavali. Dibujos propiciatorios realizados por mujeres en el umbral de su casa, cuya misión es la de bendecir la casa y traer buena fortuna a quien la habita. Ranjak Pitta. Forma de Pitta que gobiernan el cerebro. Rasa. Yo Supremo // Dicha // Paz // Gusto // Sabor // Deleitarse en las cosas del mundo. "Perfume" o "Sabor" de una obra poética o musical; jugo, savia, gusto. La emoción provocada en el auditor por los sentimientos expresados artísticamente. El Ayueveda reconoce 6 rasa: amla-ácido, tikta-amargo, kashaya-astringente, madhura-dulce, katu-picante y lavana-salado. Rasa-lila—La svarupa-laksana o característica natural inherente de cualquier objeto tiene dos aspectos: 1) akrti, su forma o apariencia, y 2) prakrti, su esencia fundamental. Rasa Loka. Plano del gusto. Rasâjana. La alquimia. Literalmente "la senda del jugo". Substancia rejuvenecedora. Rasasvada. Quedarse en el disfrute del Savikalpa Samadhi cuando se va en pos del Nirvikalpa Samadhi. Rasatala. Morada de la sensualidad Rashtra. Provincia. Rasi. Signo del Zodiaco: Mesh(Aries), Vrushabh(Taurus), Mithun(Gemini), Kark(Cancer), Sinha(Leo), Kanya(Virgo), Tula(Libra), Vruschik(Scorpius), Dhanu(Saggitarius), Makar(Capricornus), Kumbha(Acquarius), Meen(Pisces) Rasika—Qe puede saborear el bhakti-rasa dentro de su corazón. Rasayana. Elixir de la inmortalidad. Métodos de rejuvenecimiento Ayurvédicos. Rashtrapati. Señor provincial. Rataha. Vivir. Ratha. Carro o vehículo. Rati. Cuando se desea “algo”. Ratis, râga. Amor. Ratna. Joya. Ratri Devata. Deva de la noche. Rauksa Parusía. Resequedad y dureza. Râvana. Rey de Lanka, de diez cabezas, quien secuestró a Sita. Hermano de Vibhishana y Shoorpanakha; padre de Indrajit; esposo de Mandodari Rechaka.Exhalación del aire retenido. Riam. La determinación del curso ordenado de todas las cosas, tanto en su aspecto moral como material. Riambhara. Cuando mediante el Samadhi la consciencia puramente intelectual se convierte en consciencia espiritual. Es decir, el practicante es “portador de lo recto”. Riambhara Pragna. Es la clase de consciencia que da una percepción inequívoca de lo recto y verdadero // Intuición. Riddhi. Crecimiento, prosperidad, éxito, fortuna. Rig Vêda. El primero de los cuatro Vedas, y el más antiguo monumento de la literatura hindú (2500 A.C.). Sus versos son recitados en los rituales religiosos o en las ceremonias que marcan la vida de todo individuo (iniciación, matrimonio, ceremonia fúnebre). Veda de las estrofas e himnos mágicos. Sus versos son recitados en los rituales religiosos o en las ceremonias que marcan la vida de todo individuo (iniciación, matrimonio, ceremonia fúnebre). Contiene en diez libros llamados Mándalas, 1.028 Suktas o himnos y un total de 10.572 versos. Rina. Obligación. Deuda. Rishi. Vidente, santo, sabio, hermita. // Hombre inspirado o iluminado // Sabio que no necesita el aislamiento como el Sanyasi. Son el arquetipo de la Meditación externa. Contactan con “lo humano” y además son muy pedagogos. Pueden tener hasta familia. Los 7 grandes Rishis fueron Valmiki, Narada, Vasistha, etc. Rita. Orden cósmico // Ley cósmica de la justicia natural. Ritu. Estación del año, la vuelta periódica. Rithucharya. Rutina ayurvédica estacional. Roga. Enfermedad. Roti. Pan de maiz, de forma de tortilla. Rta. Estado de adaptación entre el kosmos y el individuo. Orden cósmico. Rtam. El ritmo del universo. Rtu. Estación o temporada. Ru. Luz. Ruci—Sabor. El despertar del sabor por escuchar, cantar y otras prácticas devocionales similares significa que la persona prefiere estas actividades antes que ninguna otra actividad material. En ese nivel, la atracción por los asuntos espirituales es superior a la atracción por las cosas materiales. Es el quinto nivel en el desarrollo de la enredadera del bhakti y tiene lugar cuando se adquiere estabilidad en el bhajana. Rud. Llorar. Gritar. Ruh. Crecer. Rudra. El destructor del Universo. Nombre dado a Shiva // El poderoso. Rudra Loka. Plano del Bien Cósmico. Rudraksha. Gota de Rudra. Semilla de un árbolsabrado. Rupa. Forma (espacio) // Vista // Color. Cuerpo. El cuerpo tiene varias partes: el cuerpo físico (dehao śarira), la mente (mana), la inteligencia (jña) y el ego falso (ajankara). Algunas partes del cuerpo físico: Anga. Miembros. Aňguli. Dedo. Bhuja. Hombro. Danda. Columna vertebral. Hasta. Brazo. Janu. Rodilla. KamaOrejas. Kapala. Cráneo. Kara. Mano Padangustha. Dedo gordo del píé. Sirsa. Cabeza. Rupaloka. Plano de las formas sutiles. Rupanuga—seguidor de Srila Rupa Gosvami; bhakti que sigue el sentimiento devocional particular abrigado en el corazón de Sri Rupa. Rutu charya. Adaptación del cuerpo a las estaciones.
Sâdhak. El que practica la doctrina del Yoga. Sabda. Sonido. Palabra. Sadâchâr. Buena conducta. Sâdhaka. Practicante espirituial. Aspirante. Sadhak Pitta. Forma de Pitta que gobierna el cerebro. Sâdhan. Obtener una meta. Sâdhana. Método que se adopta para alcanzar un objetivo específico // Práctica, disciplina espiritual. Purificación interior con la ayuda de ejercicios ascéticos, que hace traspasar el nivel de los sentidos hacia el nivel de lo Divino. Genéricamente se aplica al conjunto de prácticas interiores que realiza una persona encaminada interiormente. Sadhana-bhakti—1) práctica de la devoción. 2) nivel del bhakti en el que las diferentes disciplinas espirituales realizadas para la satisfacción de Sri Krsna se realizan a través de los sentidos para hacer surgir la manifestación del bhava o amor espiritual por Dios. Sâdhu. Persona santa // Devotos muy avanzados. Sadhu-sanga—Asociación de devotos muy avanzados que poseen las cualidades descritas anteriormente. La palabra sadhu-sanga no significa simplemente estar cerca de devotos avanzados, sino también buscarlos, permanecer junto a ellos, ofrecerles reverencias, servirles en la medida de lo posible, escuchar instrucciones espirituales de ellos, realizar prácticas espirituales bajo su dirección, seguir sus pasos en cuanto a su comportamiento y comportarse en la vida según sus instrucciones. Sadhya—Objetivo deseado por una persona para la consecución del cual ejecuta un proceso adecuado. Existen muchos sadhyas u objetivos a alcanzar diferentes, y generalmente se agrupan en cuatro categorías: dharma (deber religioso), artha (adquisición de riqueza), kama (disfrute material) y moksa (liberación de la existencia material). Saguna. Con forma, atributos. Saguna Brahman. Brahman con atributos; el absoluto concebido como Creador; Preservador y Destructor; también el Dios personal de acuerdo al Vedanta. Sadguru. Maestro verdadero, realizado. Sahajiya—Literalmente significa hacer fácil. Viene de la palabra sahaja que quiere decir aquello que es innato, natural o hereditario. Esto se refiere a la tendencia natural que alguien tiene desde el nacimiento. El término sahajiya se utiliza en relación con un forma de adoración en la que el practicante actúa de acuerdo con los dictados de sus ‘instintos’naturales. Sajatiya-bhava—la palabra sajatiya significa la misma familia, raza, grupo o categoría. La palabra bhava se refiere al sentimiento particular de amor por Krsna que poseen los distintos devotos. Si alguien aspira a obtener amor por Krsna en un sentimiento particular, ya sea como sirviente, amigo, padre, madre o amante, debe asociarse con personas que haya experimentado el mismo bhava en su corazón y servirlas. Sahasradala Loto. El loto de mil pétalos en el cerebro, el más alto centro en el cerebro. Sahasranama. Los mil nombres. Sahasrara. El centro espiritual de la cabeza o chakra superior. Saiyam. Auto control. Sâkâra. Con forma. Sakabda—Un año en la era conocida como Saka (que comienza en el año 78 d.C) Sakara Rupa. Forma definida de Dios. Sâkhaâ. Ramas. Sakhi—Amigas de Srimati Radhika. Las sakhis de Vrndavanesvari son de cinco clases: 1) sakhi, Kusumika, Vindhyao Dhanis˜a, (2) nitya-sakhi, Kasturikao Mani-mañjari, (3) prana-sakhi—Sasimukhi, Vasantio Lasika, (4) priyasakhi—Kurangaksi, Sumadhya, Madanalasa, Kamala, Madhuri, Mañjukesi, Kandarpa-sundari, Madhavi, Malati, Kamalatao Sasikala, y (5) parama-prestha-sakhi—Lalita, Visakha, Citra, Campakalata, Tungavidya, Indulekha, Rangadeviy Sudevi.” Sakhya—una de las cinco relaciones principales con Krsna que se establecen en el corazón en el nivel de bhava o prema; amor o apego por el Señor expresado con actitud de amigo. Sakhyam—una de las angas del sadhana-bhakti; la adoración del Señor mientras se está en el estado de sadhana con los sentimientos de ser un amigo del Señor. Sakshatkara. Percepción directa. Sakta Tantra. Textos de la doctrina Sakta. Sakti. Poder, generalmente el poder creativo de Brahman; un nombre de la Divina Madre. Saktism. El culto de Sakti, el basamento del Poder de la energía es la base de todo. Salokya—Una clase de liberación en la cual se alcanza la residencia en el planeta del Señor. Un devoto que adora una encarnación particular del Señor va al planeta donde se manifiesta esa forma del Señor. Sama. Igual; estado de mente balanceada.. Samâdhi. Desprendimiento de la Conciencia de los niveles de la manifestación reabsorbidos en ella. Nivel de Realización espiritual. Identificación del sujeto y del objeto, recogimiento perfecto, "enstasis". En el yoga clásico, es el resultado supremo de la ascesis. Pero cada escuela lo ha definido a su manera distinguiendo en él diversos grados. La iluminación. El estado de "enstasis". El último grado de conocimiento asimilado a lo Divino. Equivalente a satori en el ámbito budista. Samân. Igual. Sâmâka.Arroz salvaje. Samana vata.El vata que controla la digestión y la asimilación, y ayuda a equilibrar el prana vata y el apana vata. Samanvaya. Armonía // Realidad, Ser. Samana Vayu. Forma igualitaria de los cinco alientos. Samâpti. Terminación, finalización. Samarpan. Renunciamiento. Sâmarthya. Poder. Sâmavêda. Uno de los 4 Vedas. Veda de la canción. Samay. Tiempo. Sambandh. Relación. Sambandha-jñana—conocimiento relacionado con el sambandha-tattva, la relación mutua entre el Señor, las entidades vivientes y la energía material. La palabra sambandha significa conexión, relación y atadura. Samhitas. Tratados. Samipya—clase de liberación en la que la persona alcanza la proximidad con el Señor. Sâmkhya. Uno de los seis grandes "puntos de vista" (darshana) de la ortodoxia hindú, que describe 25 principios constitutivos de la manifestación cósmica. Base teórica del yoga clásico, e incluso tántrico. Más cosmológico que puramente metafísico, no es, sin embargo, ni materialista ni ateo como lo han pretendido muchos orientalistas. Sampradaya. Culto o grupo. Samsâra. "Hecho de recorrer una extensión, de pasar de un estado a otro", flujo moviente de los fenómenos, ciclo de la transmigración. La "reencarnación", a la cual los Occidentales están hoy en día tan aficionados, no es mas que un reflejo disminuido de esta doctrina. Designación general de la experiencia del mundo como algo cambiante, contingente e inestable. Es la existencia condicionada El transcurrir de las existencias, el devenir universal, sin comienzo ni fin. Samsara Chakra. Rueda de la muerte y el renacimiento. Samskara. Las raíces profundas de la estructura y las disposiciones de un ser dado, de carácter innato, y también herencias de formas anteriores de la existencia. Tendencias innatas, virtualidades síquicas susceptibles de actualizarse, latencias sicológicas. También, proceso ayurvédico en el cual se aumentan los rasgos deseables de una substancia, se reducen sus características negativas y se introducen en ella cualidades que no poseía. Samvit—Potencia que se relaciona con el cit, el aspecto cognoscitivo del Señor Supremo. Samyama. Auto control, control de los sentidos. Samhâr. Destrucción. Samhitâ. Textos o colección. Cplección de himnos y fórmulas védicas. Los textos ayurvédicos más famosos son: el Atreya Samhita, el Sushruta Samhitay el Charaka Samhita. Sâmipya. Cercanía. Samsaya. Duda. Samskâra. Tendencias de anteriores encarnaciones. Samvad. Correspondencia. Samvega. Ardor intenso derivado de un lago esfuerzo. Samyak. Recto. Correcto. Sanatâna Dharma. Literalmente la Religión eterna // "Ley" espiritual que debe perdurar para toda una humanidad, durante sus cuatro edades (yuga). Más específicamente la Tradición Hindú, primordial con relación a todas las otras tradiciones conocidas, y "perpetua" (Sanatana)// Se refiere al Hinduismo formulado por Rishis de los Vedas. Sandhini—Potencia que se relaciona con el sat o el aspecto existencial del Señor Supremo. Es la potencia mediante la cual el Señor mantiene Su propia existencia y la existencia de los demás. Cuando la potencia sandhini predomina en el visuddha-sattva, se conoce como adhara-sakti, la potencia supremamente complaciente. La morada espiritual del Señor y también las de Sus asociados se manifiestan mediante esta adhara-sakti. Sandhya. Rituales de adoración practicados por los hindúes todos los días, especialmente al amanecer y al atardecer // Oraciones recitadas al atardecer. Sangha. En el ámbito budista, el conjunto de personas que siguen una práctica común. Sanatan. Eternal. Sankalpa. Voluntad formativa, determinación. Sanketa. Señal. Convención. Sankhabheda. Dolor temporal. Sankhya. El sistema de filosofía hindú, incluye los principios más importantes de la evolución cósmica. Sankhinî. Uno de los nadis que pasa por el oído izquierdo. Sannidhi. Proximidad. Sannyasa. Estadio de la vida de renunciación y liberación. Sannyâsin. Asceta que ha rehusado a toda condición social y a todo estado profano, para consagrarse a la búsqueda de lo divino. Sansar. Mundo. El iclo de nacimiento y muerte. Sansâra. El mundo de los sentimientos; renacimiento. Sanskrit. Lenguaje Védico y mántrico // “Perfeccionado”. Santa—Una de las cinco relaciones principales con el Señor que se establece en el corazón cuando la persona se encuentra en los niveles de bhava y prema. Saphala. Fértil. Saptan. Siete. Sapta Sloki. Siete Versos // Mantra revelado por Lord Parachuram a Parama Sadguru Shree Gajanan en Akkalkot, India (21-sep-1944): Sarsthi—Una clase de liberación en la que se obtiene una opulencia similar a la del Señor. Sarasvati. Esposa de Brahma. Diosa del habla, el aprendizaje, el conocimiento de la sabiduría y de la elocuencia. Sarsthi—una clase de liberación en la que se obtiene una opulencia similar a la del Señor. Sartha. La buenacalidad de un tejido o dhatu. Cuando un tejido es de gran calidad se denomina como dhatu-sartha. Por el contrario, las deficiencia, dhatu-ksaya. Sarupya—Una clase de liberación en la que se alcanzan las mismas características corporales del Señor. Sarva Dharma. La síntesis de las religiones o creencias. Sarva-saktiman—El potente supremo. Sâsrava. Las pasiones. Sastra—Escrituras; especialmente las escrituras védicas. Sat. El Ser (asimilado a Brahma en la triada Sat-Chit-Ananda). Lo real, lo real absoluto, la existencia. Sat-Chit-Ananda. Ser-Consciencia-Beatitud, las tres características de la Realidad Absoluta (Brahman) // Lo que está integrado por sat (existencia eterna), cit (plena conciencia espiritual) y ananda (dicha espiritual). Satsangha. Comunidad. Asociación espiritual. Satchidananda Ghana. Forma intensa de Satchidananda. Sati. Cremación de la viuda. Sattva. Una de las tres gunas o cualidades de la naturaleza. La que confiere armonía. Tendencia ascendente, luminosa, consciente. // El primero y más alto de los principios de armonía de las tres cualidades de la naturaleza o Gunas: sattva, rajas, tamas. Bondad, serenidad, temperamento balanceado. Sattvic. Que posee naturaleza de Sattva. Sattvika-bhava—Uno de los cinco ingredientes esenciales del rasa; ocho síntomas de éxtasis espiritual que surgen exclusivamente del visuddha-sattva o, en otras palabras, cuando el corazón está sobrecogido por emociones en relación con las formas primaria y secundaria del rati. Los ocho síntomas son los siguientes: (1) stambha(quedarse estupefacto), (2) sveda(transpiración), (3) romañca(erizamiento de los vellos), (4) svara-bhanga (voz quebrada), (5) kampa (temblor), (6) vaivarna(palidez o cambio de color), (7) asru(lágrimas) y (8) pralaya(pérdida del conocimiento o desmayo). Satya. Verdadero. Ley del Universo. Satya Buddhi. Determinación de la verdad mediante la discriminación. Saucha. Claridad. Un ritual de la mañana. Saumanasia. (¿?) Estado placentero de la mente. Saumika. (De soma, la luna). -Sacrificio del día de la luna llena. Saumya. Favorable, propicio; apacible, sereno, dulce; grato; benévolo, benigno, amable. Savitar. Dios solar védico como guía del Yoga. Savitra. El Dios Sol. Sâyujya. Unión. Seva. Servicio. Sevaparadha—Ofensas cometidas durante el servicio a la Deidad.. Sevetarabhasata. Palidez. Shakti. De shak poder, "ser capaz de". La palabra Shakti designa toda capacidad, toda habilidad, todo poder: poder de una palabra, poder poético, poder real, poder de un arma o el arma misma (lanza, arpón, espada). En el ámbito tántrico es la Energía Cósmica, la Potencia activa personificada como una diosa. La Energía no está nunca separada de la Consciencia (Siva) que la posee. Incluso cuando la Energía parece separarse de la Consciencia (y es solamente entonces que se le puede calificar de "peligrosa"), no es mas que una ilusión. La energía cósmica, simbolizada por la esposa de Dios en tanto que principio animador de este. La potencia de manifestación de Brahman, la Omnipotencia u Omniposibilidad divina. El equivalente hindú al concepto cristiano de Sophia. // Poder, energía, poder de la conciencia. Esencia vital del nivel más profundo. Shala. Sala. Salón. Shama.Tranquilidad, descanso, principio de reposo. Shaman. Método de curación gradual o terapia de neutralización de toxinas. Shamah Karanamuchyate. La ecuanimidad es la causa de la acción. Shamana. Terapia paliativa. Shanka. Duda. Shankara. Comentador de los Brahma Sutra, del Bhagavad Guita, de algunos Upanishads, autor de numerosos himnos y tratados. El representante más ilustre del Vedanta no-dualista. Sus himnos tántricos, menos conocidos, son también admirables. Shankaracharya. El gran filósofo del Vedanta no dualístico. Shânti. Paz. Sharanâgati. Auto renuncia, sumisión. Nombre que se da generalmente al Mantrra del Triple Refugio y que es recitado uan vez finalizadas las meditaciones de la Disciplina Homa. “Yo me refugio en Satya, la Verdad Eterna (Satya)” “Me Refugio en la Satya Dharma, la Religión (Ley) Eterna” “Me refugio en la Satya Dharma Sangha (Comunidd espiritual)” Sharira. Cuerpo. Shash. Seis. Shâstra. Escritura. Shâsvata. Eternal. Shat Karmas. Los seis ejercicios purificatorios del Hatha Yoga: Dhauti, Basti, Neti, Nauli, Trataka y Kapalabhati. Sheeladhana. Aquel cuyo carácter es su única riqueza. Shirodhara.Goteo de aceite empleado en el panchakarma. En general, es aplicado sobre la frente con el objeto de sedar un marma. Shodhana. Terapia de purificación. Shorasi Puja. Culto a la Diosa Durga en la forma de una muchacha de 16 años. Shosha. Demacración, secarse. Shraddha. Ceremonia religiosa en la cual la comida y la bebida son ofrecidas a los antepasados. Shreya. Aquello que otorga Gloria Absoluta, opuesto a lo que otorga solamente placer. Shri Chakra. El más importante de los yantras. Shruta-jnana. Conocimiento obtenido por oír. Shri Vidya. El conocimiento o enseñanzas referentes a Shri Chakra. Shrûti. "Lo que ha sido oído" en lo más profundo de sí mismos por ciertos sabios antiguos llamados rishi. No se trata de textos "revelados" en el sentido religioso occidental sino más bien "inspirados" directamente, obteniendo su autoridad de sí mismos. Escrituras reveladas. Shukra. Fuído reproductivo. Hay uno masculino y uno femenino. Shparsha. Tacto. Shukravaha Strotas. Sistema reproductivo. Shunya. El vacío metafísico, la vacuidad total y espontánea. Siddha. Literalmente Perfecto o Completo. Ser que ha obtenido el más alto estado y obtiene la unión con Dios. Siddhanta—Doctrina o precepto filosófico; demostración, conclusión; fin establecido; verdad admitida. Siddhâsana. Un asana de meditación del Hatha Yoga. Siddhi. El "éxito", la "realización" del ser realizada en el yoga. También los poderes ocultos, supranormales. El yoga clásico enumera ocho y aconseja el no cultivarlos de ningún modo. El tantrismo, siendo una vía de poder, no siempre tiene esa misma actitud hacia ellos.// Poderes ocultos que los yoghis pueden adquirir: convertirse en tamaños pequeños, ser ligeros, obtener lo que se desea, poseer voluntad irresistible, convertirse en grandes tamaños, ser grandes, capacidad para controlar a otros y capacidad para controlar todos los deseos. // Poderes psíquicos ocultos, sabiduría ganada. // Perfección en el logro espiritual. Sikhs. Tradición espiritual de la India desde el siglo quince. Sikshâ. Enseñanza. Shishya. Discípulo. Shruti. Escritura revelada. Sîlas.Prescripciones. Siroruk. Dolor de cabeza. Sita. Consorte de Rama. Sitagnitva. Disminución de la capacidad digestiva. Siva. El Bienaventurado, el Propicio. // El ser puro o la conciencia pura // En la Trinidad hindú, aspecto destructor y transformador de lo divino. También el aspecto Consciencia con relación a la Energía, o el aspecto Absoluto sin distinción alguna. Divinidad hindú que, en la metafísica tántrica, designa el aspecto masculino, inmutable y luminoso del principio, por oposición a aquel, "femenino", dinámico y generador, de la pura Shakti // El buen Dios; el Dios Destructor y el Dios Sannyasi // Siva era un asceta. Solía sentarse en la cima del monte Kailasa, en los Himalayas, a meditar y contemplar, por lo que se convirtió en el dios de los yoguis. En el capítulo 69 del Siva-Purâna y en el capítulo 17 del Anushâsana Parva del Mahâ Bhârata se nombran 1008 nombres de Siva, siendo los más conocidos: Hara (‘destructor’), Īsha (‘señor’), Īśwara (‘el señor mejor’), Mahâ-deva (‘gran-dios’), Mahéshvara (‘el gran señor mejor’), Rudra (‘terrible’), Samba, Śambhú (‘dador de felicidad’), Śankara (‘causa de felicidad’). Por sus tres ojos, Siva también es conocido como Tryambaka. Sivalinga.Un símbolo de Siva, el principio masculino de la creación. Sivaratri. Día de la festividad de Siva. Víspera de Luna Nueva. Sivoham. Yo soy Siva. La meditación advaita en la cual todo lo existente es Brahma, incluyendo al devoto mismo. Shodhana.Método radical de curación conocido como panchakarma. Skandhadêsha. Los hombros. Slêshma.Flema. Skanda. Segundo hijo de Shiva y Parvati. Deidad de Tejas. Sleshak Kapha.Forma de Kapha que lubrica las articulaciones. Slesmodgirana. Excesiva producción de mucus. Sloka—Verso en sánscrito. Smaranam—Recordar los nombres, las formas, las cualidades y los pasatiempos del Señor y meditar en ellos. Se debe practicar smaranam en conexión con nama-sankirtana. Existen cinco niveles en el proceso de smarana que se conocen como smarana, dharana, dhyana, dhruvanusmrti y samadhi. Es una de las nueve angas principales del bhakti. Smarta—Brahmana ortodoxo. Normalmente se refiere a alguien que se adhiere rígidamente a los smrti-sastras (en particular a los dharma-sastras o códigos de comportamiento religioso), y está excesivamente apegado a los rituales externos sin comprender la esencia de la escritura. Smriti. "Memoria", tradición humana fundada en la Shruti y obteniendo toda su validez de esta última. El conjunto de la tradición humana comprendiendo, entre otras, las "Ciencias anexas", las Leyes de Manu, las epopeyas, los Puntos de vista (Darsanas), y completando a los Veda que constituyen la Shruti. Escrituras tradicionales. Sneha.Oleoso o untuoso o amoroso; grasas medicinales. Aceitar, terapia o masaje con aceite. Soham. Literalmente “Yo soy El”. Es una de las fórmulas sagradas de Advaita Vedanta. Snâna. Baño. Sneha—Nivel intensificado de prema; nivel en el desarrollo desde prema hasta mahabhava. En el Ujjvala-nilamani (14.79) se describe así: “Cuando el prema se eleva hasta el límite máximo, intensifica la percepción de la persona del objeto de amor y derrite el corazón, se denomina sneha”. Soma. La luna divinizada (Chandra).// Principio de placer activo detrás de la mente y los sentidos. // Planta que crece en el tercer cielo, cuyo jugo confiere la inmortalidad. Enredadera que crece en el este de la India y con cuyo jugo ácido se preparaba una bebida sacramental del mismo nombre y también es vertida en un Yajña del Somayag. Por ello, toma su nombre, el Somayag, lejos la más grande de las ceremonias védicas. Soma es una de las plantas más sagradas del planeta. La planta Somavalli (Soma), considerada también como el Rey de las Hierbas (Sarcostemma acidum, también es asociada con la Asclepias ácida y con la Sarcostema viminalis). En los Upanishads, dicha palabra se emplea para designar la materia densa (con una asociación de humedad) capaz de producir vida bajo la acción del calor. Somayag. Maha Yajña // Ceremonoa védica de gran potencia planetaria que utiliza el Soma como una de elementos de ofrenda en los Yajñas. Sonitakleda. Retardo en el flujo sanguíneo. Soshana. Intoxicación. Sotindriya.Oído, facultad de la audición. Sparsha. Tacto, sentimiento. Sparshana.Tacto, palpar. Sparshadikshâ. La percepción del gusto y tacto. Sraddha. Fe. Sphatik. Cristal de cuarzo. Sraddha—Ceremonia en honor y beneficio de los parientes fallecidos. Se ofrece pindda a los antepasados, una oblación de arroz y harina, que les otorga una cuerpo adecuado para alcanzar pitr-loka, el planeta de los antepasados. Allí ellos disfrutan de un alto nivel de felicidad material. Sraddha—fe. Se refiere a la fe en las afirmaciones de las escrituras que se despierta tras acumular actividades piadosas devocionales durante muchos nacimientos. Esta fe surge con la asociación de personas santas y es la manifestación externa de la semilla del bhakti. La esencia interna de esa semilla es la concepción que se planta en el corazón del discípulo de servir a Sri Sri Radha-Krsna en un modo particular (ver también bhakti-lata-bija). Sravaka. ‘Oidor’ o ‘seguidor’). Se aplica a toda aquella persona que sigue la enseñanza del Buda escuchando y reteniendo, pero no ha realizado todavía el nirvana y no es un arhat. Sravanam—escuchar las descripciones trascendentales de los nombres, las formas, las cualidades, los pasatiempos y los asociados del Señor de labios de devotos avanzados. Sravanam es una de las nueve angas más importantes del bhakti. Sravana-guru—la persona de quien se escuchan instrucciones concernientes a las verdades fundamentales del Señor Supremo, Sus energías, las entidades vivientes y el bhakti. Srim. Mantra de Lakshmi y de todas las Diosas en general. Sristhi. Creación, una de las cinco funciones de Shiva. Sronibheda. Dolor alrededor de la pelvis. Srotas.Canal corporal por el cual circulan nutrientes, tejidos o desechos. // Los diferentes sistemas de canales o sistemas fisiológicos. Sruti—1) lo que se escucha. 2) conocimiento infalible recibido por Brahma o por los grandes sabios en el comienzo de la creación y que desciende en sucesión discipular desde ellos. 3) los cuatro Vedas originales (también conocidos como nigamas) y los Upanisads. Staimitya. Timidez. Stambhana. Acción que detiene o paraliza. Stava—Himnos u oraciones escritos por uno mismo en glorificación del Señor. Sthayibhava—uno de los cinco ingredientes esenciales del bhakti-rasa; el sentimiento permanente o mukhya-rati, en una de las relaciones principales de santa, dasya , vatsalya o madhurya. También se refiere al sentimiento predominante en las siete melosidades o gauna-rati secundarias de risa, sorpresa, heroísmo, compasión, ira, temor y disgusto. Stotra—Oraciones que describen las glorias del Señor compuestas por mahajanas anteriores. Stri-sangi—Persona adicta a la asociación con mujeres buscando el disfrute material o a la de hombres de mentalidad lujuriosa similar. Sthiti. Posición. Sthula. Físico, grueso. Stithaprajna. Alguien que esta establecido en lo divino y que no lo afecta, ni lo bueno ni lo malo. Stuti—Alabanza u oraciones en glorificación del Señor. Strotra. Himno dedicado a Dios. Suddha Brahman. El Puro y Absoluto Brahman. Suddha-bhakti—Devoción pura; devoción que no está mezclada con acciones fruitivas o conocimiento monista y que carece de cualquier otro deseo que no sea el placer exclusivo de Krsna. También se conoce como uttama-bhakti. Suddha-sattva—El estado de bondad pura (ver visuddha-sattva). Suddho. Xxx. Suhumnâ. Canal o vena (nadi) que atravieza al cuerpo alrededor del cual están los 6 chakras. Se extiende desde el perineo hasta el vértice de la cabeza. Sukadeva. El narrador del Bhagavata e hijo de Vyasa, estimado en la India como el ideal de los santos célibes. Sukha. Felicidad, comodidad // Placer. Suksma sharira. Cuerpo sutil. Sukshmâ. Astral, sutil. Sukrti—Piedad, virtud; actividad piadosa. El sukrti es de dos clases: nitya o eterno y naimittika o temporal. El sukrti mediante el cual se obtiene sadhu-sanga y bhakti es nitya-sukrti. Es eterno porque produce frutos eternos. El bhakta-sanga, la asociación de devotos, y el bhakti-kriya-sanga, el contacto con actos de devoción, son nitya-sukrti. Se dice que estas actividades son nitya-sukrti y no propiamente bhakti cuando se ejecutan accidentalmente o sin sraddha puro. Cuando esta clase de sukrti adquiere fuerza tras muchas vidas, el sraddha se desarrolla hacia el sadhu-sanga y el ananya-bhakti. El sukrti mediante el cual se obtiene disfrute material y la liberación impersonal es naimittika-sukrti. Es temporal porque produce resultados temporales. El karma, el yoga y el jñana producen todos naimittika-sukrti. El naimittika-sukrti no tiene la capacidad de despertar fe en los objetos trascendentales. Sundari. Literalmente la diosa más bella. Un nombre para la Madre Divina. // Diosa de belleza y beatitud.. Sunya. Vacío, vacuidad. Sunyata. Insubstancialidad. Sûrya. Sol. // Dios védico del Sol o deidad de la mente iluminada. Sushupti. Estado del dormir, sin consciencia. Sûrya mamaskra. El saludo del Sol, ejercicio de Yoga Surya Nadi. Otro nombre para Pingala. Sushruta. Antiguo autor ayurvédico. Sushumna Nadi. Canal central de la columna vertebral, a través del cual el nervio principal del plexo sacro se supone que corre hasta los más altos centros del cerebro. Sutra. Texto doctrinal. Aforismos que condensan la esencia del saber popular y tradicional en un mínimo de palabras. // Aforismo. // Axioma usado en las enseñanzas Védicas. Svad.De buen gusto. Svadharma. Su propio deber. Svâdhyâya. Auto estudio // Auto conocimiento // Estudio. Svadu. Sabor de la boca. Svaha. Interjección que al igual que el Om, en rigor no pertenece al Sanscrito. Mantra de la consagración. Svami. Lord. Maestro, Señor. // Título que se otorga a los monjes pertenecientes a la secta Vedanta. Svamini—Nombre que una sirvienta puede utilizar para referirse a su señora o dueña. Las mañjaris llaman afectuosamente a Sri Radha de este modo para indicar su muy querida e íntima relación con Ella. Svânubhava. Auto experiencia. Svap. Dormir. Svara. Tonos musicales. Existen 7 svaras: sa, re, ga, ma, pa, dha, ni. Svara Sadhana. Regulación de la respiración. Svarga. Cielo. Svarodaya. Antigua ciencia de la respiración, mediante la cual los Yoguis aorendían del funcionamiento humano y de las energías sutiles. Svarupa. Naturaleza real. Svarupa-sakti—Potencia divina del Señor. Se llama svarupa-sakti porque está situada en la forma del Señor. Esta potencia es cinmaya, plenamente consciente, y por lo tanto es la contrapartida y la antítesis de la materia. Por lo tanto, se conoce también como cit-sakti o potencia dotada de conciencia. Puesto que esta potencia está íntimamente unida al Señor por estar situada en Su forma, se conoce también como antaranga-sakti o potencia interna. Como es superior a Sus potencias marginal y externa tanto en forma como en gloria, se conoce como svarupa-sakti, cit-sakti, antaranga-sakti y para-sakti. La svarupa-sakti tiene tres divisiones: 1) sandhini, la potencia que reconcilia la existencia espiritual del Señor y todos Sus asociados, 2) samvit, la potencia que otorga conocimiento trascendental del Señor, y 3) hladini, la potencia mediante la cual Krsna disfruta de felicidad trascendental y otorga felicidad a Sus devotos (ver sandhini, samvit y hladini). Svashishthana. La chakra del sexo o del agua. Svastha. De buena salud. // Salud. Svasthavrutta. Régimen que promueve la salud. Svasthya. Estado de salud. Svastika. Símbolo de lo auspicioso. Sveda. Transpiración, sudor. Svedana. Sudoración, terapia de vapor. Svetâshvatara Upanishad. Upanishad impregnado de teísmo y de devoción a Shiva que es la representación de lo absoluto. Syavarunavabhasta. Apariencia rojiza.
Tahini. Pasta o mantequilla de sésamo. Tadatmya Bhava. El sentimiento estable de identidad o integridad. Tail. Aceite medicado. Tamas. Inercia, ignorancia, torpeza. Una de las tres gunas de la naturaleza Inercia, obscuridad, desintegración. Shiva, el Gran Destructor, es la personificación transcendente de tamas. Tambula—Hoja de betel; preparación de hojas de betel con lima, catechu, arecanut y otras especies que se mastican como refresco. Tapasya—Aceptación voluntaria de austeridades cuyo objetivo es el desapego de los objetos de los sentidos. Tamahpravesa. Desmayo. Tamas. El principio bajo de energía entre las tres cualidades de la naturaleza o Gunas: sattva, rajas, tamas. El sonido, tacto, visión, gusto y olfato detrás de los órganos y elementos. Tamasic. Que posee naturaleza de Tamas. Tandava Nritya. La danza de Siva representando a la creación, el mantenimiento y la destrucción del universo. Tandra. Somnolencia, modorra. Tanmatra. Los cinco principios sensoriales (sonido, tacto, visión, gusto y olfato) detrás de órganos y elementos. Tanno Hansah Prachodayat. Que el Señor guié nuestras almas. Tantra. Tradiciones del Yoga medieval que enfatizan el uso de mantras, técnicas y rituales. Sistema de filosofía religiosa en el cual la Madre Divina, o Poder, es la Realidad última. Tantra Shastra. La ciencia y el arte de la escuela tántrica del pensamiento. Tantra yoga.Yoga de origen shivaita, en el cual el principio femenino (la energía) juega un papel igual o superior que el aspecto masculino (la Consciencia) de la divinidad. Formulación en la que, en vez de acceder directamente a la Consciencia (como es el caso del Vedanta) sin ningún tipo de apoyo, se ayuda el proceso en la manifestación para, tomándola como trampolín, o como reflejo físico de las cualidades de lo absoluto, proyectarse hacia la pura Consciencia. Formulación hecha para el Kali Yuga, mientras que el Vedanta lo era para edades más primordiales en las que el individuo no estaba en un estado tan "denso" y por lo tanto podía plantearse un acceso más directo. Tapana. Emacipación, abrasador. Tapas. Esfuerzo ascético y de concentración. // Disciplina, auto-disciplina. Apartar los sentidos y la mente de la búsqueda de sensualidad con mente limpia y atención del pensamiento. Tapasia. Austeridad (bien entendida y basada en las escrituras). Sacrificios realizados para obtener las bendiciones de la Deidad. Târâ. La energía femenina de Avalôkitêsvara. // Las Diosas en sus roles como salvadoras. Tarpak Kapha. Forma de Kapha que gobierna el cerebro y los nervios. Tarpan. Ceremonia en la cual se ofrece una libación de agua a los padres ancestrales. Tatastha-sakti—Potencia marginal conocida como jiva. Se conoce como tatastha-sakti o potencia marginal porque la jiva-sakti no está incluida ni dentro de la svarupa-sakti ni dentro de la maya-sakti. La palabra ta˜a significa orillas o ribera, como las orillas de un océano, y la palabra stha quiere decir estar situado. La orilla no es parte del océano y tampoco es parte de la tierra que bordea al océano. Alguien que está situado en la línea de la orilla se conoce como tatastha. No está situado ni en el océano ni en la tierra. Tattva. La esencia o sustancia de cualquier cosa // Los 24 principios de la evolución cósmica. Tejas.Esplendor. El principio de la luz y del calor. Una de las 3 esencias, corresponde a pitta y al elemento fuego. // Fuego mental. Thêra. Los ancianos. Thina.Indolencia, sueño. Tikta rasa. Sabor amargo. Tiktasyata. Sabor amargo. Tilaka—Señales de barro que los vaisnavas se colocan en el frente y otros lugares del cuerpo para indicar su devoción por el Señor Krsna o Visnu. Tirtha—Lugar sagrado de peregrinaje. Titiksha..Cachaza, paciencia, indulgencia. Tila.Semillas de sésamo. Timira. Catarata. Tol. Escuela sánscrita. Trayas. Tres. Trino. Triada Trâtak. Fijación de la mirada sobre un punto para concentrar la consciencia. Trataka. Mirar fijamente un punto en particular. Tretâyuga. Una de las 4 yugas. Tribhanga-lalita—Alguien cuyo cuerpo está elegantemente curvado en tres lugares, el cuello, la cintura y las rodillas; característica distintiva del Señor Krsna. Tridosha. Las 3 energías biológicas que determinan la constitución individual. Trikagraha. Artritis sacro ilíaca. Trikala Jnani..Aquel que conoce el pasado, presente y futuro. Trimurti. La tríada de Brahma, Visnu y Mahesh. Tripura. Las tres ciudades o estados despierto, sueño y sueño profundo. Tripura Bhairavi. Las tres formas de Bhairavi. Tripura Sundari. La triple forma de Sundari. Trishna. Deseo, anhelo. Trisul. El tridente o arma especial de Siva. Triveni. Lugar donde convergen tres ríos sagrados. Trpti. Anorexia nerviosa. Trsnadhikya. Sed excesiva. Tryambakam Mantra. Llamado también, como el Mahamrityunjaya Mantra. Contenido en un verso del Yajurveda (TS 1.8.6.i; VS 3.60), relacionado con los tres ojos de Siva. Literalmente, es el Mantra de la Conquista de la Muerte o de su Liberación. Es una Homa o Yajña Mantra, por lo que después de pronunciar el bija Svaha se realiza una oblación de Ghee (1gotita). Es un mantra realizado intensamente en la Terapia Homa. El mantra del recuadro está expresado según la norma IAST de transliteración. Una de sus interpretaciones generales, dice: “Om. Rogamos al Señor de los Tres Ojos (Siva), quien es fragante y que bien nutre a todos los seres; puede El liberarnos de la muerte(o darnos la inmotalidad), así como un fruto (pepino) se separa de su planta cuando está maduro. Om/Svaha”. Tulsi. La planta sagrada de Vishnu. Tulasi.La albahaca sagrada (Ocimum sanctum) // Planta sagrada cuyas hojas, capullos y madera son utilizados por los vaisnavas en la adoración a Sri Krsna. Tulasi-mala—1) rosario de cuentas de madera hecho de la planta de tulasi que utilizan los vaisnavas para contar su harinama cuando cantan. 2) pequeño collar hecho de cuentas de tulasi que los vaisnavas llevan alrededor del cuello para indicar su devoción por Sri Krsna. Turiya. El "cuarto", la insondable Realidad que, a la vez, trasciende los tres estados de consciencia (despierto, dormido con sueños, sueño profundo) y constituye su substrato común. El cuarto estado de conciencia. Conciencia no-dual, realidad absoluto.Nombre para Brahaman trascendental; es estado que trasciende los tres estados de despierto, sueño y sueño profundo; estado de conciencia en el cual se experimenta el samadhi. Tushti. Satisfacción. Tvagavadarana. Sensación de quemazón en la piel.
Udâna. Exhalación. Ubhaya Los dos. Uccaihsruti.Sordera. Udana -Una de las 5 fuerzas vitales. Regula el diafragma y expulsa el cuerpo sutil del físico en el momento de la muerte Udana vata. El vata que controla la autoexpresión. Una de las 5 fuerzas vitales. Regula el diafragma y expulsa el cuerpo sutil del físico en el momento de la muerte. Udara. Eminente. Udaravesta. Calambres y dolores abdominales. Udarda. Urticaria. Udavarta. Aumento de la perístalsis. Udasina. El hombre que es indiferente por naturaleza y no toma partido. Udasinavat. Desapegado. Udbhava. Nacimiento Ukti. Oración. Upadhatus. Los tejidos secundarios del cuerpo. Udbhidja. Los nacidos saliendo del suelo. Udgitha. Veneración y todos los actos que conducen a ella. Uktha. Recitación Ukti. Palabra. Ullam. El Corazón espiritual. Ulta-sadhana.“La disciplina al revés”, ya que implica una serie de ejercicios y comportamientos considerados ilícitos y escandalosos por la moral común. Uma. La Diosa consorte de Siva y otorgadora de sabiduría. Unmadana. Estupefacción. Unmesha. El instante en que Brahma abre los ojos y se crea el universo. Unmishan. Cuando uno está abriendo los ojos. Upa. Prepoción, cerca de. Hacia. Por el lado de. Upa Shama. Separarse de la acción. Upadana. La causa material. Upadekshante. El Guru va a instruir a su discípulo. Upadesha. Transmisión personal de la Enseñanza de Maestro a discípulo, aunando así la tradición escrita con la oral // Instrucción o guía que un Gurú imparte a su discípulo. Upadesha Mahavakya. Tat Vam Asi”. Upadhi. Limitación // Agregado limitativo // Vehículo portador de algo más sutil. Por ej. el cuerpo físico es el Upadhi del cuerpo sutil. Upakurvana -Persona que hace voto de castidad temporalmente. Upanama. Analogía. Upanayama. “Conducir a alguien hasta...” generalmente hasta el Maestro // Ritual iniciático al que se somete al niño para pasar a ser Brahmachari. // La investidura con el hilo sagrado. Esta ceremonia al joven o niña en el estadio de vida de estudiante y le revela el Gayatri Mantra para la meditación. Upanishad. Textos anónimos en verso o en prosa que forman la última parte del Veda y, por consiguiente, pertenecen a la Shruti. En este sentido estricto no existen mas que una quincena, de una enorme elevación metafísica, rechazando el culto estereotipado y prescribiendo la meditación sobre brahman. Sin embargo, el termino Upanishad se ha extendido a un número importante de tratados (al menos doscientos), de redacción mucho mas reciente y a menudo de inspiración shivaita o tántrica. Textos sagrados de no mucha extensión, y que son el corazón de la filosofía hindú (VER LISTADO ANEXO). Upasana. Adoración, cualquier sistema de observación religiosa o devocionaria. Upanshu. Repetición semi-verbal de un Mantram. Uparamate. Habituarse a permanecer, por ejemplo, en un estado. Uparati. El hábito de lograr mantener Shama y Dhama // La separación del yo // Estado mental en el que solo puedo ambicionar a Brahman. Upasaka. El que medita // Devoto // Estudiante // Discípulo. Upasanas. Actividades mentales // Meditación. Upasanasthana. Asiento de la meditación. Upasantamoha. Estado de superación parcial de la ilusión. Upasate.Adora. Upastha. Órgano reproductor. Upavasatha. Día de ayuno. Upaya (Upaia). Recurso // Medio adecuado para difundir una Enseñanza // Vía de acercamiento. Upeksa. Ecuanimidad. Uppathagamana. Desvío del recto Sendero. Upaveda. Texto Védico secundario. Uranta Loka. Plano del espacio interior. Urdhava. Alto. Ûruh. Cadera. Urdhvamsrota. Alguien que no es arrastrado por el flujo pasional mundano. Urdhvareta. Literalmente aquel cuyo semen fluye hacia el cerebro. El que practica el celibato permanentemente. Urusada. Dolor del muslo. Urustambha. Rigidez del muslo. Ushna. Calor. // Lo caliente como atributo primario. Usmadhikya. Temperatura alta. Uttama. Persona calificada. Utpati. Creación. Utkleshana. Procedimiento para llevar a los doshas a un estado de excitación que favorezca su salida del cuerpo. Utsuyami. Venir a la tierra como lluvia en los 4 meses de lluvia en la India. Uttama Adikari. El discípulo último en perfección. Ya viene hecho prácticamente. Es aquel que con solo un breve esclarecimiento de su Gurú puede captar de modo magistral el secreto íntimo de la Enseñanza impartida. Uttama Satya. Verdad Suprema. Uttara. Ultimo. UttaraMimansa -Darshana metafísica. La Vedanta // “Investigación posterior”, es decir, el Vedanta // Intentar trascender a través del conocimiento del Atman. Uttaraiana Marga, Paso del “sol al norte” en el momento de morir, y del cual no se regresa. Uttarapaksha. Tercer paso del método filosófico hindú; declaración de la postura propia y los argumentos que la corroboran. Uvavasa. Cuatro abstinencias que deben observarse los días de ayuno y retiro (comida, atención al cuerpo, relación sexual y trabajo manual).
Vac, vad. Hablar, decir. Vaca. Sabor en el estomago. Vachaka. Nombre que tiene una relación mística con lo que identifica y lleva inherente en sí el poder de activar la entidad que representa. Por ejemplo, Om, que es el Vachaka de Ishvara. Vachana. Palabras. Vachika. Repetición verbal de un mantra. Vada. Discusión // Teoría. Vadana. Cara. Vadaniyam. Experiencia. Vadhya. Condena // Sentencia. Vadi. Conciencia Absoluta referida a los cuerpos duales. Vagbhatta. Autor ayurvédico. Vagnavidya. Práctica de los ritos. Vâhana. Vehículo. Vaidhi—Nivel del bhakti impulsado por las reglas y prohibiciones de las escrituras // Devoción inferior basada en los ritos. Vaidhi Bhakti. Devoción hacia Dios asociada con ceremonias prescritas en las escrituras. Vaidya. Doctor médico ayurvédico. Vaikhari. Habla ordinaria o audible // El cuarto estado del sonido, vibración o sonido físico material, manifestado como la palabra. Vaikuntha. Cielo // 8º Loka, morada de las grandes Divinidades (como por ejemplo, Shiva) Vaikunthaloka. Conciencia cósmica. Vairagya. Desapego mental de las sensaciones que provocan los objetos // Desapasionamiento. Vaishakha. Segundo mes lunar. Vaisheshika. Darshana racional atribuida a Kanada. Vaishnava. Seguidor de una Darshana que reconoce a Vishnu como único Dios Supremo. Vaishvanara. Estado de vigilia. Vaktâ. Orador. Vaikuntha—El mundo espiritual // El reino de majestad del mundo espiritual que está predominado por el Señor Narayana y Sus distintas expansiones. Vairagya. Renunciación, sosiego // Desapego o indiferencia de este mundo. Disciplina espiritual que implica la aceptación de austeridades voluntarias para lacanzar el desapego de los objetos sensibles. Normalmente carece de relación con el servicio amoroso al Señor. Vaishâkh. El septimo mes en el calendario hindú. Vaishakhi Purnima. El día de luna llena en el mes de Vaishakha, aquel día cuando Buddha nació, alcanzó la iluminación y entró en Mahasamadhi. Vaisheshika. Uno de los seis sistemas de filosofía Hindú. Vaishnava. Literalmente el seguidor de Visnu. Devoto del Señor Krsna Vishnu. Vaisnava-dharma—La religión vaisnava que tiene como meta el logro del amor por Krsna. Vaisya. Persona de negocios, mercader. Vajikarana. Afrodisíaco. Vajra. Adamantino, inexorable, firme // Rayo. Vajra Yogini. Chhinnamasta, la Yogini de diamante o esplendor. Vak. Habla. Vakrabhanita. Lenguaje evasivo // Palabras equívocas. Vaktratavaktrantaram. Tradición de “boca a oído”. Vakriti. Ver Vakruti. Vaksa uddharsa. Fricción y dolor en el pecho. Vaksa uparodha. Disminución de la excursión toráxica. Vaksanga. Hablar lento. Vaksastoda. Dolor de puñalada en el pecho. Vaktra. Boca. Vakya. Palabra. Vam. Sílaba sagrada. El mantra origen del Chakra Svadhisthana. Vaman. Vómitos. Vamana.Vómito terapéutico. Vamanatva. Enanismo. Vanksananaha. Tensión en la ingle. Vamachara. El camino del lado izquierdo en el Tantra. Vamamarga. El Sadhana Tantra de la vía izquierda. Permite el uso del vino, la carne y la copula para alcanzar la sublimación. Se le considera un modo heroico de culto tártrico. Se le llama así ya que a los practicantes se les enseña a elevar el poder del Kundalini desde los centros básicos hacia el cerebro, de tal manera que los centros en el canal central son mantenidos hacia el lado izquierdo. También se sostiene que “Vama” significa lo opuesto, y aquí el aspirante en este sadhana toma la vía opuesta desde el camino de pravritti hacia nivritti a través de la sublimación. También se le conoce como Vamachar. Van. Lo que aparece. Vanaprastha. Tercera etapa de la vida de un hombre. Se retira junto a su esposa habiendo cumplido ya los deberes del Grihastra. Vandana. Glorificación de la Divinidad en uno mismo y en todas las cosas. Vandanam—Namaskara o reverencias. Son de cuatro clases: (1) abhivadana, saludo o inclinación (2) astanga—reverencias postradas con las ocho partes de cuerpo (dos manos, dos pies, dos rodillas, el pecho y la frente, (3) pañcanga—reverencias que se ofrecen con cinco partes del cuerpo (dos rodillas, dos brazos y la frente) y (4) kara-siraƒ-samyoga—reverencias uniendo las manos junto a la cabeza e inclinándose. El vandana se puede dividir también en otras tres categorías: (1) kayika, con el cuerpo, (2) vacika— con la palabra, y (3) manasika—con la mente. Si bien el vandanam está en realidad incluido dentro del arcana, se cita como un anga independiente para señalar su importancia. Ofrecer reverencias con una mano y ofrecer reverencias directamente delante de la Deidad, por detrás de la Deidad o con el lado derecho frente a la Deidad, se consideran ofensas // Vandanam es una de las nueve angas principales del bhakti. Vandushu. El pariente, padre, hijo, etc. Vani. Palabra // Voz // Mensaje. Vapah. Semilla. Vapanam. Semen. Vapati.Sembrar // Producir. Vapila. Un procreador, es decir, el padre Vapus. Cuerpo // Forma // Apariencia // La persona // Esencia. Varga. Los 4 grupos u órdenes (monjes, monjas, devotos y devotas) // Conjunto. Varmani. Paso // Camino. Varna. Color. Canal de circulación // Las 4 castas (Brahmanes, Kshatriyas, Vayshasy Sudras) Varna Dharma. Literalmente color. Los deberes prescritos de acuerdo al sistema social basado en los cuatro Varnas o castas: Brahmana, Ksatriya, Vaisyas y Sudras. Varnasrama-dharma—Sistema social védico que organiza a la sociedad en cuatro divisiones ocupacionales (varnas) y cuatro niveles de vida (asramas). Varnasankara. Promiscuidad de Varnas o razas y castas; mezcla indiscriminada de Varnas. Varsham. Lluvia. Varshika. Estación lluviosa (de Julio a Noviembre en India). Vartamanani. El que conoce el presente de la gente. Vartamân. Presente. Vartma-pradarsaka-guru—Instructor que señala la dirección del sendero del avance espiritual. Normalmente se refiere a la primera persona que dirige la atención de alguien hacia la vida espiritual, aunque pueda no ser una figura destacada en el desarrollo y la formación sucesivos. Vartmasankoca. Entropión. Varuna. Dios custodio del orden Universal y de los ritos sacrificiales relacionados. Señor Supremo de las leyes morales y de la naturaleza. Representa el agua y la luna // Divinidad de las aguas, Señor del Océano. Vasa. Fluir. Vâsanâ. "Impregnaciones síquicas": nuestras experiencias pasadas impregnan nuestro "órgano interno" (mental) como un perfume el frasco que lo contiene. Impresión producto de una acción que permanece en la mente // Deseos. Vasanakshaya . Desaparición de las tendencias inconscientes provenientes de impresiones anteriores. Vasanas. Tendencias inherentes al hombre, resultado de una vida anterior // Impresiones mentales más profundas que los Vrittis. Pueden ser de 2 tipos; 1. Vasanasbandhahetu Vasanas que causan esclavitud. 2. VasanasbhogahetuVasanas que solo dan goce. Vasati. Vivir // Habitar // Ser // Estar. Vasha. Voluntad. Vashitva. Uno de los siddis. Vasha Voluntad. Vasita Poder de traer cualquier cosa bajo propio control. Vastu Cosas // Real. Vasudeva “Eso en lo que está contenido todo”. Vasuh. Riqueza. Vasudhaiva Kutumbakam. Aquel para quién el universo entero es como una familia. Vasus. Las 8 Divinidades que acompañan a Indra, personificaciones de elementos naturales o fenómenos cósmicos: 1) apa(agua), 2) dhruva(estrella polar), 3) soma(la luna), 4) dhara(la tierra), 5) anila(el viento), 6) anala(el fuego), 7) prabhasa(la aurora) y 8) pratyucha(la luz del día). Vata. Combinación de los elementos aire y éter, en la que predomina el aire. Gobierna los sistemas nervioso y circulatorio en el ser humano (según la Ayurveda) //Soplo // El dosha responsable de todo el movimiento del cuerpo // Humor biológico del aire. Vati. Píldora. Vatsa. Pecho. Vatsalya—Una de las cinco relaciones principales con Krsna que se establecen en los niveles de bhava y prema; amor o apego por el Señor expresado con un sentimiento de padre o madre. Vayana. Porción de la energía vital que en el organismo humano hace circular la sangre. Vayas. Edad. Vayshas. La 3ª de las 4 castas. Controlaban la vida comercial. Tienen predominio de Raja Guna y subordinada Tamas. Vayu. Aire (expansión) // Cualidad natural de la expansividad de las cosas. Vayuloka. Plano gaseoso. Vayas. Lapso de vida. Vayu. Aire, viento. Vedaha. “Yo conozco” Vedanâ. Sentimiento. Facultad de sentir. Sinónimo de Vata // Percepciones sensibles. Vedanga. Rama de los Vedas. Vedangas. Cierta clase de estudios para el discípulo cuyo fin es el de llevarles a la quietud mental. Son ciencias auxiliares para el conocimiento de los Vedas. Son seis: 1. ShikshaLa ciencia de la correcta pronunciación y articulación de los Mantrams. 2. KalpaEs la ciencia de los rituales y ceremonias religiosas 3. ViakaranaEstudio de la gramática sánscrita 4. NirukthaExplicación etimológica de las palabras de los Vedas. 5. ChandasCiencia de la prosodia en sánscrito. 6. JyotishaAstrología. Vedânta. Etimológicamente "fin de los Vedas", es uno de los seis darsanas (puntos de vista) de la espiritualidad hindú y se basa en la enseñanza contenida en los Upanisads, que son parte integrante de los mismos Vedas. La expresión "fin de los Vedas" hay que entenderla en el doble significado de "conclusión", siendo los Upanisads la última parte de los textos védicos, y de "finalidad" porque lo que en ellas se enseña es la finalidad última de todo el Conocimiento tradicional. El Vedanta es una Doctrina puramente metafísica y su temática fundamental es la búsqueda de lo Absoluto-Brahma. El Vedanta Advaita es metafísica en el sentido tradicional y como tal se interesa de lo que está "más allá de la física", de la "Naturaleza", de las formas toscas y sutiles, de lo substancial, del mismo Uno principial, del Dios-persona; más allá de toda posible polaridad. Esto implica que el Vedanta Advaita lleva a lo Absoluto sin calificaciones, a lo Constante, a lo Infinito, al No-Ser en cuanto único y puro Ser, a lo Incondicionado, al Uno-sin-segundo. De todo esto se puede deducir que esta doctrina implica la exclusión de toda forma de panteísmo, de inmanentismo y psicologismo. Vedânta. Final y finalidad del Veda. Se designa por este término a los Upanishads y a los Brahma Sutra, pero también se designa a una de las seis grandes darshanas (puntos de vista) de la ortodoxia hindú, la más metafísica de todas, que está apoyada especialmente en los textos citados antes. Se distinguen cinco escuelas vedánticas. La más celebre es la Advaita Vedanta, el vedanta no-dualista, representada eminentemente por Gaudapada, Shankara y el autor, difícilmente identificable, del Yoga Vasistha. Sistema de filosofía y de disciplina espiritual derivado del "Libro del Conocimiento" que es la última parte de los Vedas. Vedas. Santas escrituras, las más antiguas de la India. Otro nombre para las escrituras védicas tomadas en su conjunto, comprendiendo los 108 Upanishads, los Puranas, el Mahabarata, del que forma parte el BhagavadGita. "Aquello que ha sido visto" por los sabios de antaño (los rishi). Ciencia. El Veda original está dividido en cuatro partes: Rig Veda de las estrofas e himnos mágicos., SamaVeda de los cánticos de sacrificio., Yajur. Veda de las fórmulas.. Atharva. Veda de los conjuros mágicos. Veda Samaj. Sociedad formada en Madrás sobre las mismas directrices que Brahmo Samaj. Veda vada ratoha. Realizar acciones en busca de recompensa. Vedavit. Brahmán que solo estudia los ritos védicos, pero no los practica como el Srotiya. Vedyam. El que debe ser conocido. Vega. Momento en que una enfermedad se manifiesta. Vepathu. Temblor. Vi. Prefijo que expresa “separación”, “no”. Viakarana. Estudio de la gramática sánscrita. Vibhakti. No-devoción. Vibhava—Uno de los cinco ingredientes esenciales del rasa; aquello en lo que y por lo que el rati se acrecienta y hace que se saboree. El vibhava es de dos clases: alambana(el apoyo) y uddipana(el estímulo). Alguien que hace que el rati se origine se denomina visayalambana (el objeto del rati), y aquel en quien surge el rati se denomina asrayalambana (el receptáculo del rati). Sri Krsna es el visayalambana del Krsna-rati y los devotos son el asrayalambana. Uddipana-vibhava se refiere a las cosas que estimulan el recuerdo de Sri Krsna, como Su ropa y Sus ornamentos, la estación de la primavera, las orillas del Yamuna, los bosques, las vacas o los pavos reales. Vibhava-tanha . Sed de no-existencia. Vibhâti. Ceniza procedente de la cremación de estiercol de vaca desecada al sol. Vibhûti.Poder sobrenatural // Fuerzas mágicas o místicas que pueden producirse en los ejercicios de Yoga. Ceniza materializada sin causa humana // Ceniza sagrada. Vibodha. Reconocimiento // Realizar. Vichara. Inquirir. Discriminación // Recta averiguación del Ser // Reflexión correcta. Vicharana La 2ª etapa de la Iluminación. El oir y reflexionar. Vichudaie Purificación. Vicikiccha Escepticismo. Vid. Saber, reconocer. Vidaha. Sensación de quemazón en el pecho. Vidbheda. Diarrea. Videhamukta Liberado en el momento de la muerte. Videhamukti Liberación en el momento de la muerte. Vidha. Fijar, hacer. Vidhava. Determinante. Vidhi Exhortación. Vidhy Destino // Fatalidad // Dirección precisa. Vidya El conocimiento o sabiduría de la Diosa // Conocimiento real // Conocimiento en el ámbito de Sabiduría. Vidyadhara “Poseedor de conocimiento”. Se refiere a una persona erudita. Vidyagupta La transmisión oral del Maestro al Discípulo. Vidyaguru El Gurú que aun no se ha Realizado Vidyayamratah La consagración exclusiva al conocimiento abstracto y conceptual. Vigraha—1) forma o corporificación individual. 2) la forma de la Deidad del Señor. Vidyâpitha. Un lugar donde obtener conocimientp. Escuela. Vieya Esfuerzo // Energía // Entusiasmo // Perseverancia. Vigata-bi. No tener miedo, el miedo se ha ido. Vigatakalmashana. Libre de impurezas. Vighna. Obstáculo. Vignana. Percibir con conocimiento mental // Comprensión // Comprensión que deviene de mí // La Comprensión del Conocimiento. Vignanam. Quien comprende esencialmente, el que pone la fuerza de la Comprensión. Vignanomayakosha Envoltura ilusoria del intelecto //La envoltura de conocimiento y sabiduría. Vigraha. Forma // Figura // Cuerpo // Análisis // Separación // Parte Vihangammarga. Camino del pájaro”. Se alcanza la Realidad Suprema por medio de la reflexión mental profunda. Vihara. Monasterio. Vihimsa. Crueldad // Violencia. Vija. Semilla. Vijam. “Semilla del Mantra”, la fuerza del Mantra. Vijitendriya. Que tiene dominados los órganos de los sentidos. Vijñana. Inteligencia. Vijay. Victoria. Vijayâdashami. Festival que conmemor la Victoria de Rama sobre Ravana. Vikalpa. Imaginación // Fantasía // Confusión //Pensamiento dualizante, oscilante, disperso, que es de hecho nuestro modo usual de pensamiento // Distinción. Vikara. Cambio, cambio de forma, modificación, viscosidad, manifestación // Investigación científica // Modificación de una cosa que cambia en otra // Concentración en objetos sutiles. Vikarma—Actos prohibidos; acciones en contra de los códigos de las escrituras. Vikatthavadin. Agnóstico. Vikri. Vender. Vikriti. Estado o condición presente de la salud de una persona. Estado de enfermedad, desviación de la naturaleza.. Vikruti Pariksha. Examen de la enfermedad. Vikshepa. 2º obstáculo para el buscador; los objetos sensoriales desvían la atención // Distracción de la mente causada por enfermedad, duda, languidez, negligencia, pereza, mundanidad, ilusión e inestabilidad // Fluctuación mental. Vikshepashakti. El poder de proyectar de Maya. Se proyecta una ilusión sobre la Realidad Vikshipta. Mente estable o inestable, indistintamente. Vilaya (vilaia). Ocultación de la verdadera naturaleza del Ser Vimala. Pureza, inmaculado, sin defectos. Vimarsha. Conciencia dinámica // Poder hacedor de Shiva. Vimukti, vimutti. Liberación. Vinâsha. Destrucción. Vinasham. Destrucción del universo. Vinashta. Desaparece. Vinaya. Humildad. Vindu. Punto, gota. Vinirgam. Partir. Vioga. Separación. Vipaka. Efecto (y gusto) del alimento después de que ha sido digerido y asimilado. Viparidagnana. Identificación con cuerpo y mente que genera el Pradabdha Karma. Viparita. Invertido // Opuesto. Viparyasa Falso conocimiento o concepto. 1. NityaviparyasaConsiderar lo impermanente como permanente. 2. SukhaviparyasaConsiderar el sufrimiento como placer. 3. SuciviparyasaConsiderar la impureza como pureza. 4. Atmaviparyasa Considerar la existencia de un yo real, y que todas las cosas existen en forma independiente entre sí. Viphali. Estéril // Vano // Infructuoso. Viprah Sabio. Virechan. Purgantes. Virya. Efecto del alimento durante la digestión. Vipadika. Resquebrajamiento de los pies. Vipaka. Efecto post-digestivo de las hierbas. Viparita. Contrario a la naturaleza de las cosas. Viparita maithuna. Forma de unión sexual en la que la Shakti se mantiene encima del Dios. Su valor simbólico es evidente. El termino viparita (invertida) tiene un valor de "clave" ya que, de una cierta manera todo el yoga representa una "inversión" con relación a la vida profana. Y ya se conoce, en el hatha-yoga, la importancia de las posturas "invertidas". Vipralambha—Amor en separación. El vipralambha tiene muchas variedades, y las principales son purva-raga,mana y pravasa. Purva-raga es un sentimiento mutuo de apego y éxtasis entre la amante y el amado previo a su encuentro. Mana se refiere a la ira celosa que surge en la heroína debido a la conducta libertina del héroe, como resultado de la cual tiene lugar una separación temporal. Pravasa se refiere a la separación debido a la cual se vive en un lugar distanciado. Viraj. Ceremonia asociada con la iniciación en la vida monástica. Virechana. Terapia de purgación. Viryavân. Alguin con poder, fortaleza. Virodha. Oposición. Vîrya. El coraje de hacer lo que es bueno. // Poder seminal // Energía. Efecto energético de las hierbas al enfriar o calentar // Uno de los factores que conducen a la Iluminación. Visarana Disolución, destrucción. Visaya (vishaya) Objeto // El medio // Campo de acción // Distrito // Conocimiento sensorial. Visaya—El objeto del prema. Visayalambana—Un aspecto del vibhava, que es uno de los cinco ingredientes esenciales del rasa (ver vibhava). Visayi—Persona materialista y sensual. Visesha mana anubhava. Experiencia mental calificada. Vikshepa. Distracción. Vismi. Asombrarse. Vishaya. Duda. Vishvamitra. Rishi, quien pidió a Rama eliminar a los problemáticos demonios que inpedían e infestaban los Yajñas. Visnu. Aspecto protector, cohesivo, armonioso de lo divino. Asociado a la cualidad Sattva. Rige el mundo onírico. También conocido como protector del universo. Vishnupad. Literalmente los pies de Vishnu. Templo de Vishnu en Gaya. Vishayavasana. Tendencia de los sentidos hacia los objetos. Vishayi (vishayin). Sujeto // El Ser // Lo que actúa en el campo de acción. Visheia. Objeto sensible. Visheiasamskaras. Hábitos mundanos. Visheiavasana. Hábito sensorial (picante, olor, rico, etc.) Vishesha. Distinción // Particularidad // Específico // Diferencia. Visheshana visheshyabhava. Relación entre el significado de dos palabras que se califican una a la otra. Vishistadvaita Una de las ramas de la Vedanta. Es la Dvaita con modificaciones. Vishnu. Dios en su aspecto conservador y sustentador del Universo // Señor de los Avataras. Vishnushakti. Fuerza de mantenimiento. Vishriyan. Cuando uno está excretando y emitiendo (incluido sexo). Vishuddha. Plexo laríngeo en la base de la garganta. Vishuddha chakra. 5° Chakra de la garganta. Vishuddhi. Pureza. Visrambha—1) relajamiento, ausencia de control, confianza, intimidad, amor; 2) En su comentario del Ujjvala-nilamani (14.108) Locana-rocani, Jiva Gosvami define visrambha como ese sentimiento de identificación completa con el amado que hace que la identidad propia no esté separada de la del amado. En el comentario Ananda-candrika de Visvanatha Cakravarti µhakura sobre ese mismo verso, él define el visrambha como una profunda fe carente de formalidad. El visrambha hace que la persona piense que su vida, mente, inteligencia, cuerpo y posesiones son uno en todos los aspectos con la vida, mente, inteligencia, cuerpo y posesiones del amado. Visramabha-guru-seva—servicio al guru impregnado con gran fe e intimidad (ver visrambha). Servicio carente de formalidad. Ausencia completa de cualquier sentimiento de separación del guru. Esta clase de servicio es posible solo en un nivel avanzado. Vissada. Astenia. Visuddha—completamente puro; más allá de la influencia de la naturaleza material. Visuddha Buddhi. Intelecto puro. Visuddha-sattva—Estado de bondad pura; cualidad de la existencia que está más allá de la influencia de la naturaleza material. Visuddhatvam—“La cit-sakti del Señor se conoce como svaprakasa. El término svaprakasa significa que se revela a sí mismo y también ilumina a otros. Igual que cuando sale el sol se deja ver e ilumina a otros objetos, cuando la cit-sakti surge en el corazón la persona puede saber lo que es cit-sakti y puede conocerse en su verdadera identidad espiritual. Puesto que la cit-sakti es svaprakasa, su vrtti es también svaprakasa. La palabra vrtti significa literalmente función, que se refiere al agente activo a través del cual opera la cit-sakti. La cit-sakti que revela a Bhagavan, Su forma y las transformaciones de Su cit-sakti, como Sus asociados y Su dhama, se conoce como visuddha-sattva. En otras palabras, visuddha-sattva es la acción autorreveladora de la cit-sakti por medio de la cual el Señor y Su parafernalia se revelan a Sus devotos. Puesto que no tiene ningún contacto con la energía externa, se conoce como visuddha-sattva”. Vishva. Conciencia asociada con las experiencias de la vigilia. Vishvam. Todas las cosas empíricas. Vishvas. Confianza en el amor. Vistara . Expansión. VisvaKutumba. Aquel para quién el universo es su familia. Vitala. Estado en el que el ego superior se desprende del yo inferior Vitarka. Consideración // Deliberación. Vitta. Riqueza. Vitthal. Sobrenombre de Vishnu. Vivarna. Pálido. Vivaha. La solemnidad del matrimonio. Vivarta. Ley de Vivarta: es la transformación de la causa en efecto sin que aquella pierda su propia naturaleza // Ilusión causada por la ignorancia // Evolución // Transfiguración. Vivasvam (vivaswat). La primera manifestación de la Sabiduría Divina en el comienzo de la evolución // El Dios solar. Vivatta kalpa. Período de creación. Vivek. Discriminación, el sistema de pensamiento correcto y lógico. Viveka. Discriminación. Vivekaha. El que discierne. Viyitendriaya. Conquistó sus sentidos. Viyoga. Separación. Vraja-dhama—el área de ochenta y cuatro millas cuadradas en el distrito de Mathura donde Krsna llevó a cabo Sus pasatiempos. Vraja-manddala—igual que Vraja-dhama. Vraja-parikara—los asociados eternos de Sri Krsna en Vraja. Vraja-prema—el prema que tiene la naturaleza del amor por Krsna que poseen los residentes de Vraja; prema impregnado de intimidad y totalmente desprovisto de formalidad y reverencia. Los residentes de Vraja no creen que Krsna es Dios. Ellos piensan que es su mejor amigo, su hijo o su amante. Es la clase más elevada de prema y el único prema que controla a Krsna. Vraja-ramani—las gopis de Vraja. La palabra ramani significa joven hermosa. Vraja-sundari—las gopis de Vraja. La palabra sundari significa joven hermosa. Vrata. Cualquier voto para practicar alguna disciplina. Austeridad. Vridda. Viejo, sabio. Vrinda. Planta sagrada, segundo nombre de Tulasi. Vrindavan. Nombre dado al bosque donde Srimati Vrinda-Devi (Tulasi-Devi) crece. El bosque de Vrindavana se llama así en honor a Vrinda-Devi, quien realizó aquí penitencia por 60.000 años. Ella nació como la hija del Emperador Kedera, un rey muy piadoso que llegó a Goloka Vrindavana. Su hija Vrinda-Devi, tras santificar al bosque por su penitencia, también llegó a Goloka. Desde entonces, el bosque ha sido conocido como Vrindavana. Complacido con las austeridades de Vrinda-Devi, el Señor Visnu concedió un don al bosque de Vrindavana. "Toda penitencia allí realizada, fructificará rápidamente y concederá excelentes resultados". Posteriormente, Tulasi-Devi, la hija del Rey Kusadvaja, realizó penitencia aquí y logró la perfección. Vritti. Función mental. Remolino mental. Fluctuación del pensamiento Son las modificaciones de lo mental, el conjunto de sus contenidos inestables y fluctuantes. En la cosmología, son las transformaciones y modificaciones del ser en tanto que se manifiesta. Vrsanaksepa. Dolor en el escroto. Vyadhi . Enfermedad. Vyakta. Lo observado // El Ser interno. El testigo. La conciencia lo define // Individualidad limitada por el Karma // Materia diferenciada o manifestada. Vyakt. Observador // El ser externo. La persona. El cuerpo lo define. Vyana. Una de las 5 fuerzas vitales. Se mueve en todas direcciones y coge energía de los pulmones. Vyana Vayu. Movimiento externo de los cinco alientos. Vyana vata. El vata que distribuye el alimento al hacer circular la sangre y otros fluidos. Vyabhicari-bhava—Uno de los cinco ingredientes esenciales del rasa; treinta y tres emociones espirituales internas que emergen del océano de néctar del sthayibhava, hacen que este se eleve y luego se funden de nuevo en ese océano. Inlcuye emociones como desaliento, júbilo, temor, ansiedad y encubrimiento de las emociones. Vyabhichara. Desviación // Conducta inmoral. Vyâdhi. Enfermedad. Vyahruti. Mantra cósmico. Es un mantra que inicia la mayoría de los Homas. Está compuesto por 4 mantras; despues de la intejección Svaha se realiza una oblación de Ghee. Bijas del Mantra: Bhuh: El planeta en el que uno vive. La Tierra es Bhuh para nosotros. Bhuvah: Las capas de atmósfera que rodean el planeta en el que uno vive Svah: El rango entre la atmósfera y el sol del sistema solar en que uno vive. Agnaye : El aspecto del Poder de la Divinidad que se manifiesta como Fuego Vâyave : El aspecto del Poder de la Divinidad que se manifiesta como Viento. Sūryâya : El aspecto del Poder de la Divinidad que se manifiesta como Sol. Idamnamama: Esto no mío o No se haga según mi voluntad, pero si según la Voluntad de la Divinidad. Yo no soy el hacedor que es como decir “no deseo el fruto de mis acciones”. Vyakta. Visible. Vyakti. Persona // Observador // El ser externo. La persona. El cuerpo lo define. Vyana. Una de las 5 fuerzas vitales. Se mueve en todas direcciones y coge energía de los pulmones. Vyapakatva. Que todo lo penetra. Vyasa Compilador. Vyashti. Punto de vista individual. Vyavadana. Es la interrupción del karma, con la consecuente purificación del Ser. Vyavahara. El mundo fenoménico conformado por un número de almas individuales y objetos materiales externos en relación con ellas, todo debido al efecto de Maya // Actividad // Práctica. Vyavaharadasa. La vida práctica. Vyavaharika. Estado de vigilia // La realidad fenoménica // La verdad aparente o relativa. Vyavaharikajiva. Jiva empírico. Vyavakara. Actividad. Vyavasa. Convencerse. Vyoma. El aire. Vyuha. Aparición // Forma.
Yag. Ritual sagrado. Yadayada. Todas las veces. Yagna (Yajña). Sacrificio // Adoración // Culto // Oficio sagrado. Yagnabhajana. Vaso sagrado. Yagnakrit. Oficiante // Sacrificador. Yagnasutra El cordón sagrado que distingue a las castas más elevadas. Yagnavidya. Adquisición de la Sabiduría a través de la observancia ritual. Yagrata. El que siempre está despierto. Yaj. Sacrificar, ofrendar. Yajaman. Oficiante de Yajñas. YajñaoYajna. El ritual del sacrificio. Yajur. Oración // Himno. Yajurveda. Uno de los 4 Vedas. Consta de 1.975 estrofas en 40 capítulos tanto en verso como en prosa // Veda de las fórmulas sagradas. Yakrit. Hígado. Yaksha. Ser semi-divino // Elementales // Gnomo. Yaksha loka. Plano de la Santidad. Yam.. Mantra para la sabiduría y el aprendizaje. Yama. Actitudes correctas en la práctica del Yoga. Primera etapa del yoga (Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana). Yamuna. Plano solar. Yana. Sendero // Doctrina. Yanma. Trasmigración. Yantra Máquina o rueda de alfarero, como símbolo del rodar continuo de la vida // Diagrama simbólico utilizado para la Meditación. Yara Vejez. Yata Control. Yatha bhuta. Las cosas tal como son en realidad. Es una visión donde ni el objeto ni el sujeto sufren modificación alguna en lo que se refiere a sus respectivas naturalezas. Yati. Asceta. Yatnam. Esfuerzo. Yatra. Peregrinación. Representación teatral campesina. Yauvana. Juventud. Yignasu. La persona que desea conocer la Verdad, que ama el Conocimiento y lo busca. Yijran Cuando uno está oliendo (olor) Yitatmanaha El que conquistó su cuerpo, mente y sentidos. Yitendriaia El que controla sus sentidos. Yoga.1. Enganche, yugo (raiz yug = unir), de ahí unión (según las escuelas: del Ser y del yo, del Espíritu y de la Naturaleza, de Shiva y de Shakti, de prana y de apana, etc..). 2. Uno de los seis darshanas tradicionales, codificado por Patanjali en sus Yoga Sutra, y que, por su parte teórica debe mucho al Samkhya. 3. La palabra yoga es frecuentemente empleada como sinónimo de esfuerzo personal y de disciplina espiritual. Se distinguen un cierto número de yogas (jñana, bhakti, karma, hatha, kundalini, etc..), y en un cierto sentido cada yogui tiene el suyo. Es algo vago pero no del todo abusivo el hablar de "yoga" en general, ya que existe un fondo común de técnicas al cual todos los yogas particulares han recurrido y, además, todas estas vías llevan al mismo objetivo: el estado de unión perfecta con lo divino o de otra manera, la "liberación" de la existencia condicionada. Literalmente, unión. Vía para llegar a la unión con lo Absoluto no-dual. En la filosofía vedanta advaita, el descubrimiento de lo verdadero; la sabiduría es la vía, a la que se ha llamado jñana-yoga, budhi-toya, asparsa-yoga. El estado de unidad de conciencia es la meta. Yoga atishta Elevarse por el Yoga y vivir según el Yoga. Yoga-bhrasta. Apóstata. Alguien quien se desvía del camino del Yoga. Yoga karmasu kaucholan Yoga es destreza en la acción. Yogamaya—“Yogamaya es la potencia inconcebible conocida como para”. Por lo tanto la esencia de Yogamaya es la para-sakti o svarupa-sakti del Señor. Tanto yogamaya como maya son potencias dotadas con un inconcebible poder para confundir y engañar, aunque esta potencia ilusoria no es igual. Maya engaña a los que son contrarios al Señor, mientras que yogamaya engaña a los que están en contacto con el Señor // Yogamaya, la potencia interna del Señor, sirve por lo tanto al Señor en Su antaranga-lila // Yogamaya está personificada en Vraja en la forma de la mujer asceta Paurnamasi. Yoga mishvaram. Divina naturaleza. Yoga nidra. Sueño yóguico. Sueño activo o autodirigido. Yoganishta . El establecido en el Yoga. Efectúa la acción de tres modos: 1. IshvaraarpanamDedica la acción a Dios. 2. LokasangrahaartaPor el bienestar del mundo. 3. AtmashudaiePara purificar su mente. Yoga-pitha—1) lugar de nacimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu en Sridhama Mayapura. 2) el emplazamiento trascendental de los pasatiempos eternos de Sri Sri Radha-Govinda en Sevakuñja, Vrndavana. Yogarshema. Prosperidad // Riqueza mundana. Yogarudha. El que se ha establecido en el yoga. Yoga samsidhi. Establecimiento en Atma después de tiempo de purificación a través de la práctica de Karma Yoga y la posterior aparición del Gnana Yoga. 1º) Gracias a Karma Yoga se llega a Gnananishta y 2º) a través de Gnananishta se llega a la Realización de Atma. Yoga Shakti El poder del Yoga como energía de la Diosa. Yogashena. Fortuna. Yoga-siddhi—Poderes materiales sutiles que se alcanzan mediante la práctica del sistema de yoga. En el Srimad-Bhagavatam (11.15.4-5) se describen ocho siddhis principales. Los tres primeros poderes están relacionados con el cuerpo yógico sutil: (1) anima, el poder de entrar hasta en la partícula más pequeña como el átomo; (2) mahima, el poder de adoptar una forma descomunal y (3) laghima, el poder de volver al cuerpo tan ligero que puede ser sostenido por los rayos del sol y entrar en el planeta sol. Los siguientes cinco poderes están relacionados con la mente: (4) prapti, el poder de la mente de entrar en cualquiera de los sentidos y con su ayuda obtener lo que se desee (esto se refiere a la relación con las deidades predominantes de cada uno de los sentidos); (5) prakamya, el poder de disfrutar a placer de cualquier objeto en este mundo o en los planetas celestiales (esto se refiere al poder mediante el cual se puede disfrutar de cualquier objeto solo mediante la visión mental, aunque ese objeto está muy lejos); (6) isita, el poder de manipular a otras entidades vivientes y ciertos aspectos insignificantes de la potencia externa; (7) vasita, el poder de estar desapegado incluso en la presencia de objetos placenteros y (8) kamavasayita, el poder de disfrutar hasta el máximo de cualquier felicidad que se desee. Yoga Sutras. Libro de Yoga de Patanjali, comprende 195 aforismos divididos en 4 capítulos o Pada: 1) SamadhiPada(51 sutras) 2) SadhanPada(55 sutras) 3) VibhutiPada(55 sutras) 4) KaivalyaPada(34 sutras) Yoga Vashista. Un tratado de Yoga, conteniendo las instrucciones de Vashista a Rama. Yoga vidya. El método práctico de unir el Espíritu individual con el universal. Yogayukta. El que está unido a Yoga. Yogi. La persona que sigue la vía de la unión. Puede ser un bhakti-yogi si su sendero es el devocional, un karma-yogi si es una persona de acción, un hatha-yogi si utiliza la disciplina del cuerpo como senda o un jñani-yogi, si está en el camino de la sabiduría. En general se dice que es un yogui aquel que busca lo Real. Ser que ha completado el yoga, la unión (y no simple practicante). Yogi dimata. Buen conocedor de las Escrituras. Yoguinaha. Gente normal, común, que realiza la acción buscando tan solo la satisfacción de sus deseos. Yoni. Símbolo en forma de anillo de Shakti o poder cósmico femenino // La raíz primigenia o madre de las formas // Los órganos sexuales femeninos. Yôshit. Mujer. Yotirilinga. Uno de los lugares donde Shiva Se Manifestó. Yuga—Una era del mundo. En los Vedas se describen cuatro eras: Krta o Satya, Treta, Dvapara y Kali. Se dice que la duración de cada yuga es de 1,728,000, 1,296,000, 864,000 y 432,000 años humanos respectivamente. Los números descendentes representan un correspondiente deterioro físico y moral de la humanidad en cada era. Los cuatro yugas suman un total de 4,320,000 años que constituyen un maha-yuga o gran-yuga. Característucas de las Yugas: 1. Satyayuga. Era de pureza y absoluta armonía. Dura 1.728.000 años. Se caracteriza por la verdad y la corrección. No existe la malicia, la envidia, el fraude, el orgullo, el odio... Color blanco. Guna Satva. El humano vive unos 4.000 años. 2. Tetrayuga. El Dharma empieza a decaer. Duración de 1.296.000 años. Mayor virtud, el conocimiento. Color rojo. Guna Rajas. El humano vive unos 3.000 años. 3. Dvaparayuga. El Dharma ha caído a la mitad. Dura 864.000 años. Color amarillo. La mayor virtud es el ritual. Surgen las enfermedades, la miseria y las calamidades. Aparecen las castas. El hombre vive unos 2.000 años. 4. Kaliyuga.El Dharma solo es una cuarta parte que en Satya Yuga. Color negro. Dura 432,000 años. El humano vive como mucho 100 años. Es una era de odio, lujuria, avaricia, pasión, lucha, discordia, debilidad... Yugadharma. Deberes de acuerdo a la Ley del Tiempo y Espíritu. Yujyate. Ligado. Yukta (iukta) Devoto // Piadoso // Unido mística y espiritualmente con la Divinidad mediante la contemplación o la meditación // Unir. Yuktatamo. La más grande Unión. Yuktatara. Unión completa. Yuktaha. Unido // Equilibrio mental. Yuktaman. Devoto // Piadoso // Unido mística y espiritualmente con la Divinidad mediante la contemplación o la meditación. Yukti. Proceso que tiene lugar cuando la acción concertada de varios factores tiene un resultado.Sentido común // La autoridad de la razón para confirmar la Verdad Absoluta. Yûsha. Sopa. Yuthesvari—Las gopis de Vraja se dividen en muchos diferentes grupos llamados yuthas. La líder de cada grupo es una yuthesvari. Aunque hay muchas yuthesvaris, las principales son ocho: Sri Radha, Candravali, Visakha, Lalita, Syama, Padma, Saivya y Bhadra.
ADDENDUM: Caracteres devanâgarî. A través de los siglos, el idioma sánscrito se ha escrito haciendo uso de diversos alfabetos; la escritura más usada en la India se designa como devanâgarî cuyo significado literal es “la escritura que se usa en la ciudad de los Dioses”.
El alfabeto devanagari se compone de 48 caracteres; trece vocales y treinta y cinco consonantes.
Las vocales se pronuncian aproximadamente igual que el español, con la excepción que hay vocales cortas y vocales largas. Estas últimas llevan una raya encima. Las vocales cortas son más breves que en el español, las vocales largas tienen el doble de duración que las vocales cortas y son como las vocales acentuadas en español. La vocal r se pronuncia ri.
Las consonantes se pronuncian casi todas como en español, con las siguientes excepciones:cuando son seguidas de una h son aspiradas, esto se logra emitiendo con cierta fuerza el aire de la garganta (kh, gh, ch, jh, th, dh, ph, bh)La g se pronuncia como la g de goma.La c se pronuncia como la i de ionósfera.La ll se pronuncia como la l de sol. La ´s y la s se pronuncian como sh suave así como en la palabra sha. La h es aspirada.
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