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Fotos de Gauranga Sundara Das  Añadida el 20 de noviembre de 2009  Añadida el 05 de noviembre de 2007 Fotos de Radhadesh del álbum Fotos del muro Volver a Radhadesh  Here's wishing all our friends a happy Govardhana-puja and Dipavali! May the Lord who lifted Govardhana Hill (Lord Krishna) bless you all on this most auspicious day! Although this festival is celebrated today in the UK, it is celebrated tomorrow (Sunday) in the Benelux. So, looking forward to seeing some of you at the Radhadesh temple on Sunday! Añadida el 17 de octubre de 2009  Del álbum: Fotos del muro de Radhadesh  Del álbum: Fotos del muro de Radhadesh  Del álbum: Fotos del muro de Radhadesh  Del álbum: Fotos del muro de Radhadesh  Sâdhu: (sáns. hindú). Aunque en un sentido general se puede traducir como persona santa o devoto, se refiere a los devotos muy avanzados. Estos devotos se conocen también como mahat (grandes almas) o bhagavata (devotos que personifican las características de Bhagavân). Sus síntomas están descritos en el Ärîmad-Bhâgavatam (5.5.2-3): mahântas te sama-cittâ praäântâ vimanyava suhèda sâdhavo ye, ye vâ mayîäe kèta-sauhèdârthâ janeëu dehambhara-vârtikeëu gèheëu jâyâtmajarâtimatsu na prîti-yuktâ yâvad-arthâä ca loke. “Los mahat o grandes almas están dotados de las siguientes cualidades: Ven a todas las entidades vivientes con la misma visión. Son completamente pacíficos debido a que su inteligencia está firmemente establecida en el Señor. Están libres de la ira. Son amigos y desean el bien de todas las entidades vivientes. Son sadhus en el sentido de que nunca toman en consideración los fallos de los demás. Están firmemente establecidos en una relación de amor con el Señor Supremo, y consideran que el amor es el objetivo supremo. Piensan que ningún otro objetivo merece su interés. No tienen apego por las personas que están absortas en el disfrute material ni por la esposa, los hijos, las riquezas o el hogar. No están interesados en acumular más dinero del necesario para mantener su cuerpo para el servicio del Señor”. Sâdhu-saôga: (sáns. hindú). Asociación de devotos muy avanzados que poseen las cualidades descritas anteriormente. La palabra sâdhu-saôga no significa simplemente estar cerca de devotos avanzados, sino también buscarlos, permanecer junto a ellos, ofrecerles reverencias, servirles en la medida de lo posible, escuchar instrucciones espirituales de ellos, realizar prácticas espirituales bajo su dirección, seguir sus pasos en cuanto a su comportamiento y comportarse en la vida según sus instrucciones. En El Bhakti-rasâmèta-sindhu (1.2.91) Ärîla Rûpa Gosvâmî define específicamente qué clase de sâdhu-saôga se debería buscar: sajâtîyâäaye snigdhe sâdhau saôgaì svato vare. Él dice que debemos asociarnos con devotos que están mucho más avanzados que nosotros, que tienen un corazón bondadoso y que están esbablecidos en los sentimientos de servicio a Kèëòa por los cuales aspiramos. Ese es el primer desarrollo de la enredadera del bhakti tras el comienzo en forma de sraddha. Sâdhu: (sáns. hindú). Derived from the verbal root sâdh meaning to go straight to the goal (like an arrow), or to succeed, thus the sâdhu means one who is straight forward and speaks the truth unaffected by social convention, as does sâdhana mean the process of going straight to the goal. Although in a general sense this may be translated as a religious person or a bhakta, it refers to bhaktas who are highly advanced. Such bhaktas are also known as mahat (great souls) or bhâgavata (bhaktas who embody the characteristics of Bhagavân). Their symptoms are described as follows (Ärîmad-Bhâgavatam 5.5.2-3): mahântas te sama-cittâ praäântâ vimanyava suhèda sâdhavo ye, ye vâ mayîäe kèta-sauhèdârthâ janeëu dehambhara-vârtikeëu gèheëu jâyâtmajarâtimatsu na prîti-yuktâ yâvad-arthâä ca loke – “The mahat or great souls are endowed with the following qualities: They see all jîvas with equal vision. They are fully peaceful because their intelligence is firmly fixed in Kèëòa. They are devoid of anger. They are well-wishing friends to all jîvas. They are sâdhus, meaning that they never consider others‘ faults. They are firmly established in a loving relationship with the Supreme Lord, and they consider prema to be the supreme object of attainment. They do not consider any other object to be worthy of interest. They have no attachment for people who are absorbed in material enjoyment, nor for wife, children, wealth, or home. They have no desire to accumulate wealth beyond what is necessary to maintain their body for the service of Ärî Kèëòa.” Sâdhu-saôga: (sáns. hindú). The association of highly advanced bhaktas who possess the qualities described above. The word sâdhu-saôga does not mean merely to be in the proximity of advanced bhaktas; it means to seek them out, to remain with them, to offer them obeisances, to serve them as far as possible, to hear spiritual instructions from them, to perform spiritual practices under their direction, to follow in their footsteps, and to conduct one’s life according to their instructions. In Bhakti-rasâmèta-sindhu (1.2.91) Ärîla Rûpa Gosvâmî specifically defines what type of sâdhu-saôga we should seek out – sajâtîyâäaye snigdhe sâdhau saôgaì svato vare. He says that we should associate with bhaktas who are significantly more advanced than ourselves, who are soft hearted, and who are established in the mood of service to Kèëòa for which we individually aspire. This is the first development of the creeper of bhakti after its inception in the form of äraddhâ. ISKCON desire tree - Sri Krishna Kathamrita - Bindu 160
 ISKCON desire treeThis ebook is compiled by ISKCON desire tree for the pleasure of Srila Prabhupada and the devotee vaishnava community. Media - ebooks derived from vedic or hindu teachings. For morevisit http://www.iskcondesiretree.com ISKCON desire tree - Sri Krishna Kathamrita - Bindu 160 ISKCON desire tree published this 04 / 27 / 2009 ISKCON desire tree - Sri Krishna Kathamrita - Bindu 160 Página PRINCIPAL OBRAS y AUTORES CLÁSICOS Agradecimientos Cuadro General Disculpen las Molestias
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