martes, 19 de enero de 2010

Nitya Grantha - Ramanuja

Fotos
Devoción
harekrsna












Jagadananda Das




Profile

Jan Brzezinski (Jagadananda Das) has a Ph.D. from the University of London School of Oriental Studies. He teaches Sanskrit at the Swami Rama Sadhaka Grama in Rishikesh, India. He is also editor of the Gaudiya Grantha Mandira (www.granthamandira.com), a repository of digitized Sanskrit texts related principally to Vaishnavism. He is currently working on an annotated translation of Dana-keli-kaumudi. http://jagadanandadas.blogspot.com/
Location - Rishikesh, India


Nitya Grantha

Ramanuja



nitya-granthaù


Nityagranthah by Ramanuja from Srimad Vedanta Desika's Raksha Granthas (Ubhaya Vedanta Granthamala Series). Edited by Sri U.Ve. Abhinava Desika, Uttamur T. Viraraghavacharya. Published by Srimad Vedanta Desika Seventh Centenary Trust, Madras-4
(1969).


Ramanuja set the philosophical framework of Sri Vaisnavism through his commentaries on the Prastana Trayi with his Gita Bhasya, Sri Bhasya, Vedanta Dipa, Vedanta Sara and Vedartha Sangraha. He then set about preaching the doctrine of surrender (prapatti) through his Saranagati Gadya and showed everyone the goal to be achieved in this world and the next through his Sri Ranga Gadya and Vaikuntha Gadya. All that was left was for him to give detailed instructions on the actual performance of prapatti and service (kainkarya) to God. This he has done is the Nitya Grantha.


According to the Pancaratra Agamas the daily routine of a Vaisnava (worshiper of Visnu) is to be divided into five parts. These five duties are Abhigamana, Upadana, Ijya, Svadhyaya and Yoga. The first, Abhigamana, includes morning bath and other personal preparations for worship; the second, Upadana is collecting and getting ready the materials for worship; the third, Ijya is the actual ritualistic worship of the family icon. The fourth, Svadhayaya, is learning, research and teaching of scriptural literature and the fifth, Yoga, is single-minded meditation on the Lord. Though all five duties are mentioned the text centers around Ijya, the actual daily worship of the deity.


"Sri Ramanuja is reputed to be the author of nine works among which the nityam is one. This word means 'daily routine' i.e., the daily routine of a Sri Vaisnava has to follow. But the work almost wholly deals with the ritualistic worship (puja or tiruvaradhana) to the family deity.

This work is perhaps known least among Sri Vaisnavites of the present day." (From The Nityam of Sri Ramanuja by Dr. V. V. Ramanujam, Ramanuja Vani Magazine April 1987)


(text contributed by Keshava, 2004-06-29)


--o)0(o--



çréù

çrémate rämänujäya namaù,

tasmai ramänujäryäya namaù parama yogine,

yaù çruti småti süträëäm antarjvaramaçéçamat.

çré bhagavad rämänuja viracitaù

nitya granthaù


(bhagavad ärädhana prayoga pradhänaù nitya vyäkhyänädhikära mülabhütaù)


atha paramaikäntino bhagavad ärädhana prayogaà vakñye-

bhagavat kaiìkaryaikaratiù paramaikänté bhütvä, bhagaväneva svaçeñabhütena mayä svakéyaiçca dehendriyäntaù karanaiù svakéyaireva kalyäëatamaiù aupacärika säàsparçika- äbhyavahärikairbhogaiù akhila parijana paricchänvitaà svätmänaà prétaà kärayitumupakramate" ity anusandhyäya


snänädi


térthaà gatvä, çucau deçe pädau prakñälya äcamya, téraà saàçodhya, çucau deçe müla mantreëa mådamädäya dvidhä kåtvä çodhita tére nidhäya, ekena adhika bhägena dehamalaprakñälanaà kåtvä nimajjya, äcamya praëäyäma trayam äséno bhagavantaà dhyäyan kåtvä, anyaà måd bhägamädäya väma päëitale tridhä kåtvä påthak samprokñya abhimantrya, ekena digbandhanam astra mantreëa kuryät, anyena térthasya péöham, itareëa gätra lepanam. tataù päëé prakñälya, udakäïjalimädäya térthasya arghyärtham (arghyam) utkñipya bhagavad väma pädäìguñöha vinissåtagaìga jalaà térthe(rthasya) saìkalpita péöhe ävähya, (arghyaà dattvä) müla mantreëäbhimantrya udakäïjalimädäya sapta kåtvo'bhimantrya svamürdhna siïcet. evaà triù, païca kåtvaù, sapta kåtvo vä. dakñiëena päëinä jalamädäya abhimantrya pétvä äcamya svätmänaà samprokñya pariñicya térthe nimagnaù bhagavat pädäravinda vinyastaçarasko yävacchakti müla mantraà japitvä, uttérya çukla vastra dhavaù dhåtottaréyaç ca äcamya, ürdhva puëòrän tat tan mantreëa dhärayitvä bhagavantam anusmåtya, tat tan mantreëa bhagavat paryantäbhidhäyinä müla mantreëa (ca) jalaà pétvä, äcamya, prokñya, pariñicya, udakäïjalimädäya bhagavat pädäravindayor nikñipya, präëän äyamya bhagavantaà dhyätvä, añöottaraçataà müla mantram ävartya parikamya namaskåtya, ädhära çaktyädi påthivyantaà tarpayitvä, çré vaikuëöhädi pärñadäntaà tarpayitvä - devän åñén pitèn bhagavadätmakän dhyätvä santarpya, çucau deçe vastraà sampéòya äcamya, ävähita tértham ätmani müla mantreëa samähåtya yäga bhümià gacchet.


(yäga bhümau çaraëa varaëam)


suprakñälita päëi pädaù sväcäntaù çucau deçe atimanohare niççabde bhuvaà saàgåhya täà çoñaëädibhirviçodhya guru paramparayä paramaguruà bhagavantam upagamya tam eva präpyatvena präpakatvena aniñöanivärakatveneñöapräpakatvena ca yathävasthitasvarüpa rüpa guëa vibhüti lélopakaraëa vistäramanusandhäya tam eva çaraëam upagacchet- akhila heya- ityädinä. evaà çaraëam upagamya tat prasädopabåàhita manovåttiù, tam eva bhagavantaà sarveçvareçvaram ätmanaù svämitvenänusandhäya atyarthapriya avirataviçadatamapratyakña rüpänudhyänena dhyäyan äsét. tatas tad anubhava janitä mätra préti kärita paripürëa kaiìkarya rüpa püjäm ärabhet.


(yägam upakramya bhüta çuddhi karaëam)


'bhagavän eva svaniyämya svarüpa sthiti pravåtti svaçeñataika rasena anena ätmanä svakéyaiç ca dehendriyäntaù karaëaiù svakéya kalyäëatama dravyamayän aupacärika säàsparçikäbhyavahärikädi samasta bhogän atiprabhütän atipriyatamän atisamagrän atyanta bhakti kåtän akhila parijana paricchadänvitäya svasmai svaprétaye svayam eva pratipädayitum upakramate' ity anusandhäya,


svadehe païcopaniñanmanträn saàhärakrameëa nyasya, präëäyämenaikena dakñiëapäëinä näbhideçe mülamantraà nyasya, mantrodbhütacaëòaväyväpyäyita näbhideçasthaväyunä çaréram antarbahiçca sarvatattvamayaà tattvakrameëa viçoñya, punaù präëäyämenaikena håddeçe mülamantraà nyasya mantrodbhütacakrägnijvälopabåàhitajäöharägninä dagdhvä, tattatsamañöapralénasarvatattvasarvakilbiñasarvajïänatadväsano bhütvä bhagavaddakñiëapädäìguñöhe mülamantreëa svätmänaà praveçayet. apareëa präëäyämena bhagavatprasädena bhagavatkiìkaratäyogyatämäpädya tasmädädäya, tadvämapädäìguñöhä[da]dhastät mülamantreëa ätmänaà vinyasya devavämapädäìguñöhanakhäàçumaëòalanirga(lädga)laddivyämåtarasairätmänamabhiñiïcet,


evam ätmänam abhiñicya, bhagavatprasädena tadamåtamayaà sarvakaiìkaryaikamanoharaà sarvakaiìkaryaikayogyaà çaréraà labdhvä, tasmin çarére païcopaniñanmanträn såñöikrameëa vinyasyet 'oà ñauà (ñäà) namaù paräya parameñöhyätmane namaù' iti mürdhna spåçet 'oà yäà namaù paräya puruñätmane namaù' iti näsikägre, 'oà räà namaù paräya viçvätmane namaù' iti hådaye, 'oà väà namaù paräya nivåttyätmane namaù' iti guhye, 'oà läà namaù paräya sarvätmane namaù' iti pädayoù. evaà nyäsaà kurvan (kuryät) tattacchaktimayamudbhütaà dehaà dhyäyet, punarapi präëäyämena ekena devavämapädäìguñöhavinismåtämåtadhärayä ätmänamabhiñicya, kåtaläïchanaù dhåtordhvapuëòraù bhagavadyägamärabhet..


(sättvikatyägahådyägau)


bhagaväneva sarvän (sarvaà) kärayatéti pürvavat dhyätvä hådyägaà kåtvä


(bähyayägärthamarghyädiparikalpanam)


saàbhärän saàbhåtya, ätmano vämapärçve jalabhäjane toyamutpürya gandhapuñpayutaà kåtvä saptakåtvo'bhimantrya viçoñya dagdhvä, divyämåtamayaà toyam utpädya astramantreëa rakñäà kåtvä surabhimudräà prasarçya anyäni püjädravyäëi dakñiëapärçve nidhäya, ätmanaù purastät svästérëe péöhe krameëa ägneyädiñu koëeñu arghya-pädya-äcamanéya-snänéyapäträëi nidhäya astramantreëa prakñälya çoñaëädinä päträëi viçodhya saàskåtoyena täni pürayitvä, arghyapätre-siddhärthakagandhapuñpakuçägräkñatädéni nikñipet, pädyapätre-dürväà viñëuparëäà çyämäkaà padmakam, äcamanéye-elälavaìgatakkolalämajjakajätépuñpäëi, snänéye-dve haridre, muräçaileyatakkolajaöämäàsémalayajagandha-campakapuñpäëi. anyasmin pätre sarvärthatoyaà praikalpya-tataù arghyapätraà päëinä spåñövä mülamantreëa abhimantrya, 'oà namo bhagavate arghyaà parikalpayämi' iti arghyaà parikalpayet, evameva pädyaà parikalpayäméti pädyam, äcamanéyaà parikalpayäméti acamanéyam, snänéyaà parikalpayäméti snänéyam, çuddhodakaà parikalpayäméti çuddhodakam.


(prokñaëam)


tataù arghajalät jalamanyena pätreëä''däya yägabhümià sarväëi ca yägadravyäëi ätmänaà ca pratyekaà samprokñya, äsanaà parikalpayet.


(ädhäraçaktayädisatkaraëam)


oà ädhäraçaktyai namaù, oà prakåtyai namaù, oà akhilajagadädhäräya kürmarüpiëe näräyäëäya namaù, oà bhagavate anantäya nägaräjäya namaù, oà bhüà bhümyai namaù' iti yathästhänamuparyupari dhyätvä praëamya,


'oà çrévaikuëöhäya divyalokäya namaù' iti çrévaikuëöhadivyalokaà praëamya, oà çrévaikuëöhäya divyajanapadäya namaù iti divyajanapadaà praëamya, oà çrévaikuëöhäya divyanagaräya namaù iti divyanagaraà praëamya, oà çrévaikuëöhäya divyavimänäya namaù iti divyavimänaà praëamya, oà änandamayäya divyamaëöaparatnäya namaù iti maëöaparatnaà praëamya, tasmin, 'anantäya namaù' iti ägneyyäà[péöha] [ädaà vinyasya, 'oà jïänäya namaù' iti nairåtyäà, 'oà vairägyäya namaù' iti väyavyäà, 'oà aiçvaryäya namaù' iti aiçänyäm-'oà adharmäya namaù' iti präcyäà péöhagätraà vinyasya, 'oà ajïänäya namaù' iti dakñiëasyäà, 'oà avairägyäya namaù' iti paçcimäyäà(pratécyäà), 'oà anaiçvaryäya namaù' iti uttarasyäm, ebhiù paricchinnatanuà péöhabhå(bhü)taà sadätmakaà [anantaà vinyasya,] sarvakäryonmukhaà vibhumanantaà, 'oà anantäya namaù' iti vinyasya,


tasmin upari-'oà padmäya namaù' iti padmaà vinyasya, tatpürvapatre, 'oà vimaläyai [cämarahastäyai] namaù' iti vimaläà cämarahastäà vinyasya, tat ärabhya prädakñiëyena aiçänäntapatreñu- 'oà utkarñiëyai namaù, oà jïänäyai namaù, oà kriyäyai namaù, oà yogäyai namaù, oà prabhvyai(hvyai) namaù, oà satyäyai namaù, oà éçänäyai namaù' iti añöa çaktéù cämarahastä vinyasya (añöa çaktayaù cämarahastä vinyasitavyäù), 'oà anugrahäyai namaù' iti karëikäpürvabhäge anugrahäà cämarahastäà vinyasyet.


'jagatprakåtaye yogapéöhäya namaù' iti yogapéöhaà saìkalpya, (vinyasya) 'oà divyäya yogaparyaìkäya namaù', iti divyayogaparyaìkaà vinyasya, tasmin anantaà nägaräjaà sahasraphaëäçobhitaà, oà anantäya nägaräjäya namaù' iti nyasya, 'oà anantäya namaù' iti purastät pädapéöhaà vinyasya,


sarväëi ädhäraçaktyädéni péöhäntäni tattväni pratyekaà gandhapuñpadhüpadépaiù saàpüjya, sarvapariväräëäà tattatsthäneñu padmäsanäni saìkalpya,


anantagaruòaviñvaksenänäà sapéöhakaà padmaà vinyasya, sarvataù puñpäkñatän(déni) vikérya, yogapéöhasya paçcimottaradigbhäge 'oà asmadgurubhyo namaù' iti gurün gandhapuñpadhüpadépaiù abhyarcya praëamya anujïäpya bhagavadyägamärabhet.


(bhagavaddhyänayäcane)


kalipate nägabhoge samäsénaà bhagavantaà näräyaëaà puëòarékadalämaläyatäkñaà kiréöahärakeyürakaöakädisarvabhüñaëairbhüñitaà äkuïcatadakñiëapädaà, prasäritavämapädaà jänunyasta?na?säritadakñiëabhujaà nägabhoge vinyastavämabhujam ürdhvabhujadvayena çaìkhacakradharaà sarveñäà såñöisthitipralayaketubhütam, aïjanäbhaà, kaustubhena viräjamänaà, cakäsataà, udagra-prabuddha-sphuradapürväcintya-paramasattvapaïcaçaktimayavigrahaà païcopaëiñadaiù dhyätvä, ärädhanäbhimukho bhaveti [mülamantreëa] präthya, mülamantreëa daëòavat praëamya, utthäya svägataà nivedya, yävadärädhanasamäptisännidhyayäcanaà kuryät.


(kväcitkävähanaprakäraù)


anyatra sväbhimate deçe püjä cet, evamävähanam-

"mantrayogaù samähvänaà karapuñpopadarçanam.

bimbopaveçanaà caiva yogavigrahacintanam..


praëämaà ca samutthänaà svägataà puñpameva ca.

sännidhyayäcanaà ceti tatra(manträ) hvänasya satkriyäù"


tato bhagavantaà praëamya dakñinataù, 'oà çréà çriyai namaù' iti çriyamävähya praëamya, väme 'oà bhüà bhümyai namaù' iti bhuvamävähya, tattraiva 'ném néläyai namaù' iti nélämävähya,


'kiréöäya mukuöädhipataye namaù' iti upari bhagavataù paçcimapärçve caturbhujaà caturvakütraà kåtäïjalipuöaà mürdhna bhagavatkiréöaà dhärayantaà kiréöäkhyadivyabhüñaëaà praëamya, evameva, 'oà kiréöamäläyai äpéòätmane namaù' iti äpéòakaà tatrava purastät praëamya, 'oà dakñiëakuëòaläya makarätmane namaù' iti dakñiëakuëòalaà dakñiëataù praëamya, 'oà vämakuëòaläya makarätmane namaù' iti vämakuëòalaà vämataù praëamya, 'oà vaià vaijayantyai vanamäläyai namaù' iti vaijayantéà purastät praëamya, 'oà çrémattulasyai namaù' iti tulaséà devéà purastät praëamya, 'oà çrévatsäya çréniväsäya namaù' iti çrévatsaà purataù praëamya, 'oà häräya sarväbharaëädhipataye namaù' iti häraà purataù praëamya, 'oà çrékaustubhäya sarvaratnädhipataye namaù' iti kaustubhaà sarvaratnädhipatià purataù praëamya, 'oà käïcéguëojjvaläya divyapétämbaräya namaù' iti pétämbaraà purataù praëamya, 'sarvebhyo divyabhüñaëebhyo namaù' iti sarvabhüñaëäni purataù (sarvataù) praëamya,


'oà çrésudarçanäya hetiräjäya namaù' sudarçanätmänaà raktavarëaà raktanetraà dvibhujaà (caturbhujaà) kåtäïjalipuöaà bhagavantamälokayantam taddarçanänandopabåàhitamukhaà bhagavaccakraà mürdhna dhärayantaà dakñiëataù praëamya, tatraiva, 'oà nandakäya khaògädhipataye namaù' iti nandakätmänaà çirasi bhagavatkhaìgaà dhärayantaà praëamya, tatraiva, 'oà padmäya namaù' iti padmätmänaà çirasi padmaà dhärayantaà praëamya, 'oà päïcajanyäya çaìkhädhipataye namaù' iti çanìkhätmänaà çvetavarëaà raktanetraà dvibhujaà kåtäïjalipuöaà çirasi çaìkhaà dhärayantaà vämataù praëamya, tatraiva, 'oà kaumodakyai gadädhipataye namaù' iti gadäà devéà praëamya, tatraiva , 'oà çärìgäya cäpädhipataye namaù' iti çärìgätmänaà praëamya. 'oà sarvebhyo bhagavaddivyäyudhebhyo namaù' iti sarväëi bhagavadäyudhäni paritaù praëamya,


'oà sarväbhyo bhagavatpädäravindasaàvähinébhyo namaù' iti divyapädäravindasaàvähinéù samantataù praëamya, ['oà sarvebhyo bhagavatparicärakebhyo namaù' iti bhagavatparicärakän praëamya, 'oà sarväbhyo bhagavatparicärikkäbhyo namaù' iti bhagavatparicärikäù praëamya] 'oà anantäya nägaräjäya namaù' iti påñöhataù anantaà nägaräjaà (bhagavantaà) caturbhujaà halamusaladharaà kåtäïjalipuöaà phaëämaëisahasramaëòitottamäìgaà bhagavaddarçanänandopabåàhitasarväìgaà dhyätvä praëamya, 'oà sarvebhyo bhagavatparijanebho namaù iti anuktäsaìkhyeyaparijanän samantataù praëamya, 'oà vaià vainateyäya namaù' iti agrato bhagavataù bhagavantaà vainateyaà äsénaà dvibhujaà kåtäïjalipuöaà dhyätvä praëamya,


'oà çrémate (bhagavate) viñvaksenäya namaù' iti bhagavataù präguttare pärçve dakñiëäbhimukhaà bhagavantaà viñvaksenaà äsénaà caturbhujaà çaìkhacakradharaà nélameghanibhaà dhyätvä praëamya, 'oà gaà gajänanäya namaù oà jaà jayatsenäya namaù oà haà harivakträya namaù oà kaà kälaprakåtiàsajïäya namaù oà sarvebhyo bhagavadviñvaksenaparijanebhyo namaù iti çréviñvaksenaparijanän praëamya


'oà caëòäya dvärapäläya namaù, oà pracaëòäya dvärapäläya namaù' iti pürvadvärapärçvayoù praëamya, 'oà bhadräya dvärapäläya namaù, oà subhadräya dvärapäläya namaù' iti dakñiëadvärapärçvayoù praëamya, 'oà jayäya dvärapäläya namaù, oà vijayäya dvärapäläya namaù' iti paçcimadvärapärçvayoù praëamya, 'oà dhätre dvärapäläya namaù, oà vidhätre dvärapäläya namaù' iti uttaradvärapärçvayoù praëamet. [ete dvärapäläù sarve çaìkhacakragadädharäù äjïämudrädharäù dhyätavyäù.] 'oà sarvebhyo bhagavaddvärapälebhyo namaù' iti sarvadväreñu sarvadvärapälän praëamya,


'oà kumudäya gaëädhipataye savähanaparivärapraharaëäya namaù' iti pürvasyäà diçi pärñadeçvaraà kumudaà praëamya, 'oà kumudäkñäyetyädinä ägneyyäà kumudäkñaà, oà puëòarékäyetyädinä dakñiëasyäà puëòarékaà, oà vämanäyetyädinä nairåtyäà vämanaà, oà çaìkukarëäyetyädinä paçcimäyäà çaìkukarëaà, oà sarva(rpa)neträyetyädinä väyavyäà sarv(rpa)nnetraà, oà sumukhäyetyädinä uttarasyäà sumukhaà, oà supratiñöhitäyetyädinä aiçänyäà supratiñöhataà praëamya, oà sarvebhyo bhagavatpärñadebhyo namaù iti iti sarvasmäsmadbahiù praëamet.


anyatra ävähya(bähya)püjäyäà ävähanasthänäni [paramavyoma]- kñérärnavädityamaëòalahådayäni madhurädvärakä[gokulä]yodhyädéni divyävatärasthänäni ca, anyäni pauräëikäni çréraìgädéni ca, yathäruci.


evaà bhagavantaà näräyaëaà devébhüñaëäyudhaparijanaparicchad(daiù)dvärapälapärñadaiù sevyamänaà svädhénatrividhacetanäcetanasvarüpasthitiprvåttimedaàkleçakarmädyaçeñadoñäsaàspåñöaà sväbhävikänavadhikätiçayajïänabalaiçvaryavéryaçaktitejaù prabhåtyasaìkhyeyakalpäëaguëaughamahärëavaà dhyätvä praëamya, mülamantreëa svätmänaà deväya nivedya, praëamyänujïäpya, bhagavat püjämärabhet.


(manträsanam)


pätreëa uddhariëyä pürvasthitädarghyapäträt arghyajalamädäya, päëibhyäà ghräëasamamuddhåtya, 'bhagavaddakñiëahaste pratigåhëéñva' iti cintayan bhagavanmukhe darçayitvä, bhagavaddakñiëahaste kiïcit pradäya arghyaà patadgrahapätre prakñipet. hatau prakñälya pädayoù puñpäëi samarpya pädhyapäträt pädhyajalamädäya pädayoù kiïcit samarpyamanasä pädau prakñälyan pädhyaà patadgrahapätre prakñipet. hastau prakñälya pädau vastreëa saàmåjya gandhapuñpäëi dattvä, äcamanéyapäträt äcamanéyamädäya bhagavaddakñiëahaste kiïcit samarpya, bhagavadvadane äcamanéyaà samarpitamiti manasä bhävayan çeñamäcamanéyaà patadgrahapätre prakñipet, tato gandhapuñpadhüpadépäcmanamukhaväsatämbülädinivedanaà kåtvä praëamya, 'ätmänaà ätméyaà ca sarvaà bhagavan nityakiìkaratayä svékuru' iti bhagavate nivedayet.


(snänäsanam)


tataù snänärtham äsanamänéya gandhädibhiù abhyarcya bhagavantaà praëamya anujïäpya päduke pradäya tatropaviñöe(snänäsanopaviñöe) mälyabhüñaëavasträëi apanéya viñvaksenäya dattvä snänaçäöikäà pradäya pädyäcamanéya pädapéöhapradäna-dantakäñöha-jihvänirleha na-gaëòüña-mukhprakñälana-äcamana-ädarçapradarçana-hastaprakñälana-mukhaväsa-tämbüla-tailäbhyaìga udvartana-ämalaka - toya-kaìkataplotadehaçodhanaçäöikäpradäna-haridrälepana-prakñälana-vstrottaréya-yajïopatétapradäna-pädyäcamanapavitradäna-gandhapuñpa dhüpadépäcamananåtagétavädyädisarvamaìgalasaàyuktäbhiñeka-néräjanäcamana-dehaçodhanaplotavastrauttaréyayajïopavéta-äcaman-kürcaprasäraëa-sahasradhäräbhiñeka-néräjanäcamanadehaçodhanaplotavastrottaréyayajïopavétäcamanäni dadyat.


(alaìkäräsanam)


tataù alaìkäräsanamabhyarcya praëamya anujïäpya, päduke pradäya, tatra upaviñöe pütvavat snänéyavarjam arghyapädyäcamanéyaçuddhodakäni mantreëa kalpayitvä, bhagavate arghyapädyäcamanéyäni fattvä, gandhapuñpapädasaàmardanavastrottarˆˆyabhüñaëopavétäcamané yäni dattvä, sarvapariväräëäà snänavasträdibhüñaëäntaà dattvä, gandhädén devänantaraà sarvapariväräëäà pratyekaà pradäya, dhüdépäcamanäntaà dadyät. athavä sarvapariväräëäà gandhädéneva dadyät. gandhapuñpapradäna alaìkaräïjanordhvapuëòra- ädarça- dhüpadépa- äcamana- dvajachatracämaravähanaçaìkhacihnakähalabheryädisakalanåtagétavädyädibhitabhyarcya, mülamantraëa puñpaà pradäya, pratyakñaraà puñpaà pradäya, dvädaçäkñareëa viñëuñaòakñareëa viñëugäyatryä païcopaniñadaiù puruñasüktaågbhiù puñpaà pradäya anyaiçca bhagavanmantraiù çaktaçcet puñpaà pradäya, devyädipärñadäntaà tattanmantreëa puñpaà dattvä, praëamy, pratidiçaà pradakñiëapraëämapürvakaà bhagavate puñpäïjalià dattvä, puratù praëamya, çrutimukhaiù stotraiù stutvä, svätmänaà nityakiìkaratayä nivedya tathaiva dhyätvä yathäçakti mülamantraà japitvä-sarvabhogaprapüranéà mäträà dattvä- mukhaväsatämbüle pradäya, aghyaà dattvä,


(bhojäsänam)


bhojyäsanamabhyarcya, praëamya, anujïäpya, päduke pradäya, tatropaviñöe pädya-äcamanéya-arhaëäni dattvä, guòaà mäkñikaà sarpiù dadhi kñéraà ceti pätre nikñipya çoñaëädibhirviçodhya arghyajalena saàprokñya madhuparkam avanataçiräù harñotphullanayanaù håñöamanäù bhütvä pradäya, äcamanaà dadyät. [yat kiïcit dradhyaà bhagavate deyam, tat sarvaà çoñaëädibhiù viçodhya, arghyjalena saàprokñya dadyät] tataçca gäà suvarëaratnädikaà ca yathäçakti dadyat. tat susaàskåtännam äjyäòhyaàdadhikñéramadhüni phalamüla vyaïjanäni modakäàçca anyäni ca loke priyatamäni, ätmanaçceñöäni, çästräviruddhäni saàbhåtya çoñaëädi kåtvä, arghyajalena samprokñya, astramantreëa rakñäà kåtvä, surabhimudräà pradarçya, arhaëapürvakaà havirnivedayet. "atiprabhütam atipriyatamam atisamagram atyantabhaktikåtam idaà svékuru"iti praëämapürvakam atyantasädhvasavinayävanato bhütvä nivedayet. tataçca anupänatarpaëe pradäya, hastaprañälana äcamana hastasaàmärjanacandana mukhaväsatämbülädéni dattvä, praëamya,


(punarmanträsanam)

punarmanträsanaà kürcena märjayitvä abhyarcya anujïäpya päduke pradäya tatropaviñöe gandhamälyädikamapohya viçvaksenäya dattvä, mukhaväsatämbülanåtagétavädyädibhirabhyarcya, pradakñiëadvayaà kåtvä, (pradakñiëaukåtya) daëòavat praëamya,


(paryaìkäsanam)

paryaìkäsanamabhyarcya anujïäpya päduke pradäya, tatropaviñöe pädyäcamne dattvä, mälyabhüñaëavasträëi apanéya viçvaksenäya dattvä mukhaçayanocitaà mukhasparçaà ca väsaù taducitäni bhüñaëäni upavétaà ca pradäya, äcamanéyaà dattvä, gandhapuñpadhüpadépäcmanamukhaväsatämbülädibhiù abhyarcya çrutisukhaiù stotraiù stutvä, "bhagaväneva svaniyämya svarüpasthiti pravåtti svaçeñataikarasena anena ätmanä karträ svakéyaiçca dehendriyäntaùkaraëaiù svakéya kalyäëatama dravyamayän aupacärika säàsparçika äbhyavahärikädi samasta bhogän atiprabhütän atipriyatamän atisamagrän atyantabhaktikåtän akhilaparijana paricchadänvitäya svasmai svaprétaye svayameva pratipäditavän" ityanusandhyäya bhagavantam anujïäpya, bhagavan nivedität haviñaù (tahaviççeñät) viçvaksenäya kiïcit uddhåtya nidhäya, anyat sarvaà sväcärya pramukhebhyaù vaiñëavebhyaù pradäya, bhagavad yägävaçiñöaiù jalädibhiù dravyaiù viñvaksenam abhyarcya pürvoddhåtaà haviçca dattvä tadarcanaà parisamäpya, bhagavantam añöaìgena praëamya çaraëam upagcchet.


"manobuddhyabhimänena saha nyasya dharätale. kürmavat caturaù pädän çirastatraiva païcamm. pradakñiëa sametena caivaà rüpeëa sarvadä. añöäìgena namaskåtya hyupaviçyägrato vibho. " ("urasä çirasä caiva vapuñä manasä girä, padbhyäà karäbhyäà jänubhyäà praëämo'ñöänga ucyate." ityuktaù añöäìga praëämaù. çaraëägati prakäraç ca pürvoktaù.


tataù arghya jalaà pradäya, bhagavantam anujïäpya püjäà samäpayet.


iti çré bhagavad rämänuja viracitaù nitya granthaù


(bhagavad ärädhana prayogaù.)


çubham astu







Página PRINCIPAL
OBRAS y AUTORES CLÁSICOS
Agradecimientos
Cuadro General

Disculpen las Molestias





HINDUISMO (3270)SC | 1º Sri Garga-Samhita





No hay comentarios:

Correo Vaishnava

Mi foto
Spain
Correo Devocional

Archivo del blog