miércoles, 17 de marzo de 2010

EL UPADESAMRTA - Glosario 7º

EL UPADEÄÂMÈTA


El néctar de la instrucción


H H Indadyumna Swami - 46

H H Indadyumna Swami  por ISKCON desire tree.


H H Indadyumna Swami - 47

H H Indadyumna Swami  por ISKCON desire tree.


H H Indadyumna Swami - 48

H H Indadyumna Swami  por ISKCON desire tree.


H H Indadyumna Swami - 49


H H Indadyumna Swami  por ISKCON desire tree.


H H Indadyumna Swami - 50

H H Indadyumna Swami  por ISKCON desire tree.


GLOSARIO


A

Âcârya: Un Maestro Espiritual que enseña con el ejemplo.

Adhibhautika-kleäa: Sufrimientos causados por otras entidades vivientes.

Adhidaivika-kleäa: Sufrimientos causados por los fenómenos de la naturaleza.

Adhyâtmika-kleäa: Sufrimientos causados por nuestro cuerpo y nuestra mente.

Ahaôkâra: Ego falso, el punto de confluencia de la materia y el espíritu.

Antaraôga-äakti: La potencia espiritual interna del Señor Supremo.

Âärama: Una orden espiritual de vida.

Aëùakâlîya-lîlâ: Los óctuples pasatiempos diarios y eternos de Râdhâ-Govinda.

Âtma-tattva: La ciencia del alma.

Atyâhârâ: Acumular más de lo necesario.

Avidyâ: Ignorancia.


B


Bahiraôga-äakti: La potencia material externa del Señor Supremo.

Bhajana-kriyâ: La práctica del servicio devocional.

Bhaktas: Devotos

Bhakti: Devoción por el Señor Supremo.

Bhâva: La etapa preliminar del amor por Dios.

Bhukti-kâmîs: Las personas interesadas en la felicidad material.

Brahmâ: El primer ser viviente creado, el cual creó los planetas y los cuerpos de todas las especies de vida.

Brahmacârî: Un estudiante célibe que se encuentra bajo el cuidado de un Maestro Espiritual.

Brahmacarya: El voto por el cual uno se abstiene estrictamente de tener relaciones sexuales.

Brâhmana: La clase de los hombres inteligentes; la primera de las cuatro órdenes sociales védicas.


D


Dâsya-rasa: Relación de servidumbre con el Señor Supremo.

Dîksâ: Iniciación espiritual.

Durâtmâ: Una persona de mentalidad tullida, que está bajo el control de la potencia externa de Señor Supremo.


E


Ekâdaäî: (El undécimo día de la Luna nueva y de la Luna llena) un día especial de ayuno para recordar más a Kèëòa.


G


Go-dâsa: Sirviente de los sentidos.

Gopîs: Las amigas de Kèëòa pastorcillas de vacas, que tienen una relación de amor conyugal con el Señor.

Gosvâmîs de Vèndâvana: Seis de los principales seguidores de Caitanya Mahâprabhu, los cuales escribieron libros acerca del culto bhakti, y excavaron los lugares santos de Vèndâvana que se encontraban perdidos.


H


Iniciación en hari-nâma: iniciación en el canto del Hare Kèëòa mahâ mantra

Hatimata: La ofensa del "elefante loco" que se comete en contra de un vaiëòava, la cual destruye nuestra enredadera devocional.


I


Indra: El rey de los semidioses.

Iniciación Harinama: La iniciación en el canto del mahâ-mantra Hare Kèëòa.


J


Jana-saôga: La compañía de personas que no están interesadas en el cultivo de conciencia de Kèëòa.

Janmâëùamî: El día de la aparición de Kèëòa.

Japa-mâlâ: Rosario de 108 cuentas que se usa para cantar el mahâ-mantra Hare Kèëòa.

Jîvâtmâs: Las entidades vivientes diminutas.

Jñâni: Aquel que se dedica a cultivar el conocimiento.


K


Kaniëùha-adhikârî: Un devoto neófito, cuya fe no es firme.

Karmîs: Trabajadores fruitivos.

Kîrtana: La glorificación del Señor Supremo.

Krodha: Ira.

Kèëòa-kathâ: Temas hablados por Kèëòa o que hablan acerca de Kèëòa.


L


Lakëmî: La diosa de la fortuna.


M


Mâdhurya-rasa: La melosidad del amor conyugal con el Señor Supremo, exhibida en su grado máximo por las gopis.

Madhyama-adhikârî: Un devoto de segunda clase que ha recibido iniciación espiritual y que está dedicado plenamente al servicio devocional.

Mahâ-bhâgavata: Un devoto sumamente avanzado.

Mahâ-mantra: El gran canto para la liberación: Hare Kèëòa, Hare Kèëòa, Kèëòa Kèëòa, Hare Hare, Hare Râma, Hare Râma, Râma Râma, Hare Hare.

Mahâtmâ: Una gran alma o devoto.

Maôgala-ârati: La ceremonia que se efectúa en la madrugada para dar la bienvenida al Señor.

Mañjarîs: Sirvientas de las gopîs.

Mano-vega: Las exigencias de la mente inquieta.

Mantra: Una vibración sonora pura que hace que la mente se libere de la contaminación material.

Martya-loka: El lugar de la muerte o el planeta Tierra.

Mâyâ: (ma-no; ya- esto) Ilusión: olvido de nuestra relación con Kèëòa.

Mukti-kâmîs: Las personas que desean liberación mediante la fusión con la existencia impersonal de Brahman.


P


Paramahâêsas: La clase de devotos más elevada de todas, integrada por los devotos que son como cisnes.

Patita-pâvana: Liberador de las almas caídas.

Prajalpa: Pláticas innecesarias.

Prâkèta-Sahajiyâs: Devotos falsos o materialistas.

Prasâda: Los remanentes del alimento ofrecido a Kèëòa.

Prayâsa: Esfuerzo innecesario.

Prâyaäcitta: Expiación.

Prema: Amor puro y maduro que se siente por Kèëòa.


R


Râga-bhakti: Servicio devocional con amor espontáneo.

Râgânuga-bhakti: Servicio devocional espontáneo, en el cual, el devoto sigue los pasos de uno de los eternos asociados de Kèëòa en Vèndâvana.

Rasa: La actitud o el humor amoroso particular que se saborea en el intercambio de amor con el Señor Supremo.


S


Sâdhu: Una persona santa o devoto.

Sâdhya: La etapa de haber logrado la comprensión de Dios.

Sakhya-rasa: Relación de amistad que se establece con el Señor Supremo.

Samâdhi: El estado de trance que se logra cuando la conciencia está absorta en el Supremo.

Saôkîrtana: Canto congregacional de los santos nombres.

Sannyâsa: La orden de vida de renuncia.

Äânta-rasa: Relación pasiva o neutral con el Señor Supremo.

Äâstras: Las Escrituras reveladas.

Siddhi-kâmîs: Las personas que desean la perfección del yoga místico.

Smaraòam: El proceso devocional de recordar.

Äraddhâvân: Una persona fiel

Äravana: El proceso devocional de oír.

Svâmî: Aquel que controla la mente y los sentidos; el título de una persona que se encuentra en la orden de vida de renuncia.


T


Tapasya: La aceptación voluntaria de algún inconveniente material, para progresar en la vida espiritual.

Taùastha-äakti: La potencia marginal del Señor Supremo.

Tyâgîs: Aquellos que se encuentran en la orden de vida de renuncia.


U


Utsâha: Entusiasmo.

Uttama-adhikârî: Un devoto de primera clase que es muy adelantado en cuanto al servicio devocional, y que ha alcanzado un estado de conciencia de Kèëòa pura.

Uttamâ-bhakti: Devoción pura por la Suprema Personalidad de Dios.


V


Vaidhî-bhakti: Seguir los principios del servicio devocional regulado por orden del Maestro Espiritual o de acuerdo con los mandatos de las escrituras reveladas.

Vaiëòava-aparâdha: Una ofensa en contra de un devoto del Señor.

Vâtsalya-rasa: Relación parental con el Señor Supremo.

Vikarmîs: Actuantes fruitivos que no siguen las instrucciones védicas

Vipralambha-sevâ: Pensar en Kèëòa estando separado de EL.

Viäuddha-sattva: La plataforma de bondad pura.


Y


Yoga-siddhi: Perfección mística.


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jueves 11 de marzo de 2010

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