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 | 18/10/2009 fotos: 109 – 17 MB  Público |
Scenes from the "Annakut" festival, Go Puja (worship of Mother Cow -- "go maataa"), and Srila Prabhupada's disappearance day observance here at ISKCON Baroda (Annakut was observed on October 19).
Annakut, Go Puja, & SP Tirobhav @ ISKCON Baroda
Lunes, 14 de diciembre del 2009
PENSAMIENTO DEL DÍA: Bendecido con el estrés
Enviado desde el camino a Pune, India.
En la sociedad estresada moderna de hoy en día el estrés es tomado como un enemigo que de alguna manera debe ser conquistado. Pero Krishna en el Bhagavad-gita explica que esta energía material, que es la causa de nuestro estrés, es insalvable. Esto significa que no importa qué clase de ajuste material podamos hacer para llegar a estar libres del estrés, la angustia del estrés continuará acosándonos. Por lo tanto un acercamiento diferente debe ser adoptado para llegar a estar libres del estrés. El secreto confidencial para conquistar el estrés es verlo como tu amigo en lugar de tu enemigo. Por entender el principio del karma puedes inmediatamente ver que cualquier estrés que te esté llegando es la reacción kármica por tus actividades pecaminosas pasadas en esta vida y en vidas previas. Entonces cuando el estrés llega es para la purificación de mi conciencia, es para quemar las reacciones de mis actividades previas pecaminosas. Por ver el estrés en esta luz, todo de pronto llega a ser una bendición en lugar de una maldición. Y tan pronto como percibas cómo has sido bendecido por el estrés, inmediatamente será transformado en libertad pura del estrés, la felicidad suprema.
Sankarshan Das Adhikari
RESPUESTAS DE ACUERDO A LA VERSIÓN VÉDICA:
Pregunta: El problema del mal
Hare Krishna
Todas las glorias a Srila Prabhupada
Por favor acepte mis humildes reverencias
Guru Maharaja, a menudo he escuchado sobre el "problema del mal" expuesto por muchos filósofos, que aun desconcierta a todos (especialmente en casos de desastres naturales causando la destrucción en escala masiva de la vida y la propiedad).
El argumento consiste en la incompatibilidad de los tres puntos expuestos:
1.) Dios es perfectamente bueno (todo amoroso)
2.) Dios es todo poderoso (omnipotente)
3.) El mal existe
Su punto de controversia es que porque Dios no detiene todo el mal cuando Él es todopoderoso y perfectamente bueno. Esto significa que el mal existe con el permiso de Dios. ¿Por qué Dios permite que tantas personas sufran? ¿Por qué el mal existe en un mundo creado por Dios?
Humildemente solicito a usted me ilumine amablemente en este aspecto. He leído algunas explicaciones por varias grandes personas pero aun no estoy convencido sobre ello. Estoy ansioso por conocer su respuesta y solución. Muchas gracias.
Sinceramente suyo,
Madhav
Respuesta: Dios no creo el mal. Nosotros lo hicimos.
La respuesta simple es que el mal es creado por nosotros cuando rechazamos servir al todopoderoso y todo misericordioso Señor. Por lo tanto Krishna personal y repetidamente viene y Él también repetidamente envía a Sus devotos puros a este mundo para salvarnos del mal que hemos creado para convencernos que abandonemos nuestro mal uso de la independencia y una vez de nuevo ocuparla en Su servicio como originalmente lo hicimos antes de caer en maya o ilusión.
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Traducción del inglés por cortesía de:
Wilmer Alberto Estrada Morales
Sullana-Piura-Perú
Redacción y gramática revisadas por:
Caitanyadeva das
San José, Costa Rica
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Ceremonia de iniciación en Lituania
(durante la celebración de Nrisimha Chaturdasi)
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VISITE LA SECCIÓN: Curso de la Máxima Autorrealización
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Esta semana -
Clase del Bhagavad-gita: Lección 122
"ACEPTAR EL SENDERO DE LA MÁXIMA SATISFACCIÓN"
http://www.spiritual-revolutionary.com/Espanol/Curso/LeccionBG122.htm
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Nuevo nombre del sitio de Sankarshan Das Adhikari en Español
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CLASES CON TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL
Las clases que Srila Sankarshan ha dado en Perú y México
están disponibles en el enlace siguiente:
http://www.spiritual-revolutionary.com/Espanol/Clases.htm
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| Canto Two, Volumen One, Capítulos | 1º 2º 3º 4º 5º 6º 7º 8º 9º |
| Canto Two, Volumen Two, Capítulos | 10º 11º 12º 13º 14º 15º 16º 17º 18º |
| Canto Two, Volumen Three, Capítulos | 19º 20º 21º 22º 23º 24º 25º 26º |
| Canto Three, Volumen One, Capítulos | 1º 2º 3º 4º 5º 6º 7º 8º 9º 10º 11º |
| Canto Four, Volumen One, Capítulos | 1º 2º 3º 4º 5º 6º 7º 8º 9º 10º 11º |
| Canto Four, Volumen Two, Capítulos | 12º 13º 14º 15º 16º 17º 18º 19º 20º 21º 22º 23º 24º |
| Canto Five, Volumen One, Capítulos | 1º 2º 3º 4º 5º 6º 7º 8º |
| Canto Five, Volumen Two, Capítulos | 9º 10º 11º 12º 13º 14º 15º 16º 17º |
| Canto Five, Volumen Three, Capítulos | 18º 19º 20º 21º 22º 24º 25º |
| Canto Six, Volumen One, Capítulos | 1º 2º 3º 4º 5º 6º 7º |
| Canto Six, Volumen Two, Capítulos | 15º |
| Canto Six, Volumen Three, Capítulos | 16º 17º 18º |
| Canto Eight, Volumen Two, Capítulos | 9º 10º 11º 12º 13º |
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